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十方六华门得道成仙三大指标


十方六华门长生不老术


从古到今,关于仙的这个定义已经发生了很多变化了,不过仙这个名词主要指代长生不老,《释名》中说老而不死曰仙,各种神通法术特异功能则属于道术或仙术的范围。长生不老又分为肉体长生不老和精神长生不老两大类。现在社会上流行的仙更多指的是精神长生不老。

《雲笈七簽`道教三洞宗元》“三清”條目中將神仙分為九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。”

大罗生玄元始三气,化为三清天也:

一曰清微天玉清境,始气所成,混洞太无元,其气始青,真道升圣境,天宝尊(元始天尊)治之。玉清境有九圣 : 上圣、高圣、太圣、玄圣、天圣、真圣、神圣、靈圣、至圣。(备注:对应上丹田)

二日禹余天上清境,元气所成,其气元黄,仙道升真境,灵宝尊〔灵宝天尊〕治之;上清境有九真 : 上真、高真、太真、玄真、天真、真真、神真、靈真、至真。(备注:对应中丹田)

三曰大赤天太清境,玄气所成,其气玄白;人道升仙境,道德天尊居之。太清境有九仙:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。(备注:对应下丹田)

俗话说,名不正,则言不顺。十方六华门主要是立足于现实,以现实为主,至于各种各样的平行世界则相对现实世界为虚。如果把现实世界定义为阳间,则所有的平行世界都可以定义为阴间,阴间包括传统的冥界,圣界,天界,神界,佛界,天堂,地狱等等。真实宇宙是一种无穷嵌套式存在的,简单说就是阴中有阳,阳中有阴。这个参考《六华论道之搏弈的宇宙》加深理解。

十方六华门将仙定义为有实体,且经光源照射身体有影子(至于平常所说的羽化成仙或羽化登仙可以归结为死后成神),同时仙还必须具有以下三大特征。

一、仙需要肉体能长生不老。长生不老又表现在生理年龄长生不老和视觉年龄长生不老上面。生理年龄长生不老就是外表形象是老年人形象,但是身体却是强健的身体,平常的鹤发童颜大多描述的是生理年龄的长生不老。视觉年龄的长生不老则是表现在人的外貌上面,这个一般是自然年龄的18岁到40岁阶段。这个请参考《十方六华门长生不老术返老还童术介绍》和《十方六华门返老还童计算公式》进行理解。

长生不老一般需要用现实世界的时间验证,因此我一般说想称自己成仙得等到360岁到500岁左右的时候,再称自己为仙。

二,仙需要能让别人看见自己的身外身。现实世界有这样的人,只是这类人淡泊名利,寿命也跟大多普通人一样,只是来世能意识清醒地主动选择投胎地点以及家庭环境,并且一般都能保持前世记忆,这类人大多被称为再来人或再生人。

同时现代科技手段也能展现出这个身外身,这个一般是光影技术。因此仙需要能让别人看见自己的身外身是不借助任何科技手段,而是纯粹自己修炼出来的。

身外身有人也叫做意识投射,灵体。灵学家一般称意识投射的灵体物质为以太物质。

三,仙需要拥有人体漂浮的能力(或叫悬浮术)且能维持一定时间。这里的人体漂浮是不借助任何外力或科技手段,纯粹是自己修炼出来的。

这个人体漂浮能力可以借助一些方法进行判断,只要自己能轻松一点也不费劲举起十倍自己体重的物体的时候,那么便拥有了人体漂浮潜在能力。这个时候只需要相对于普通人很短时间就能将人体漂浮能力训练成。

同时能够展现出人体漂浮能力的人,训练任何神通法术特异功能都会达到事半功倍的效果。一切只不过是生命能量在不断地转化。这个请参考《六华真人说成仙和成佛的区别与联系!》。

仙与人的最明显的分水岭就是上面这三点,其中最明显的分水岭则是悬浮术。但是需要明白的是会悬浮术并且能展现出人体漂浮能力的人并不意味着就一定能长生不老,这点需要清楚明白。

能够人体漂浮说明这个人有了非常大的长生不老资本,但是展示人体漂浮需要消耗人体大量的生命能量,展示人体漂浮这种行为所要消耗的生命能量也是遵守能量守恒定律。一个人如果无限制不知节制向世人不断展示人体漂浮能力,那么这个人也就离去世不远了。这点请参考《意识能量函数(生命函数)》和《六华论道之神通法术特异功能》加深理解。

最后再说明一下,得道与成仙是并列事件,不是绝对的因果关系的。也就是说得道并不意味着成仙,成仙并不意味着得道。得道更倾向于理悟或心悟或身悟或证悟。(身悟主要指的是法身或报身或化身,一般情况下不指肉身)。成仙则是能量等级的展示。

成仙的人要证道相对于普通的人要快得多,因为有足够的能量应用。普通人要想得道则需要不断地进行各种经历,提高智慧。普通人的能量等级要相对低得多,不过可以借助梦境或出体训练方法来神游无穷平行世界增广见闻。

备注:

1.人体漂浮能力一个训练方法,可以买来一个精准度达到毫克或克级别的电子秤,然后人站在上面,努力对抗地球引力,极力想象着向上飞,摆脱地球引力。然后观察电子秤数值变化,这样可以日复一日地不枯燥地进行修炼。普通人的灵力是非常低的,这个可以参考《灵魂消亡危险可能性和灵魂能量计算方式》。所以选择的电子秤精度级别越高越好,精度单位越低越好。

2.我六华真人生命能量等级低得很,无法向外界任意展示各种神通法术特异功能的。我六华真人只是知道绝大多数的神通法术特异功能训练方法,这便是得道真人的一个好处。其实再把神通法术特异功能训练方式说得更直白一些就是想象力的训练。我六华真人积攒的生命能量一般像普通人主要维持在各种学习,工作和生活上面,以及保持身体长生不老,返老还童,青春永驻,容颜不老上面,这才是我主要做的内容,不过我也在努力提高能量等级,因为我喜欢各种神通法术特异功能。

3.这里有一个灵力参考数值,想快速达到影视作品或神话小说中的那种无所不能的神通法术特异功能的人,需要提前想好,需要知道这是很不现实的。修炼1公斤的灵力大约需要54000天,约148年,还是专修,减小各种浪费的情况下。(指完全依靠自身的情况下)。另外不同人的根基不同,修炼出来的灵力大小时间也会不同,比如有的人累生累世都在修炼,有的人只不过才刚从鬼道,地狱道,畜牲道,(飞潜动植)转入人道,有的人则从天道,阿修罗道等转入人道。人与人的起点不同,无量劫以前倒是相同。再者人只不过是生物学上面的哺乳动物,从生物层面上来说,别把人想得多么优越。

问:说人成仙了是什么意思?说一个人成仙了是什么意思?说一个人成仙啥意思?有人说我成仙了怎么回事?

答:流行的仙是不食人间烟火,餐风饮露,不再是俗人,很快离开这个世界的人,然后就这样不断地以讹传讹。

问:成仙什么意思?

答:这个需要看说这话的人,对仙怎么理解的,因为每个人对仙的定义都不相同,这也是我为什么写《十方六华门得道成仙三大指标》的原因。

问:人修炼成仙最快方法是什么?

答:人修炼成仙受限于自己生命能量,受限于自己肉身。如果修炼成仙的方法超过人体的极限,到时候是死后成神,而不是仙。人本身就拥有36000神,实际上更多,这些神是人的细胞在生命能量充足的时候幻化出来的。说是幻化,实际上是相对于现实来说的。

问:得道成仙是什么意思?成仙得道是什么意思?

答:得道的人是觉悟的人,是大彻大悟的人,仅仅指精神层次上。成仙则是身体层次同样也达到了觉悟。也就是说得道成仙起码暂时摆脱了轮回束缚。得道成仙的人想要摆脱轮回束缚,则需要不断地持续修炼保养,世界上没有一劳永逸的事情。

问:女朋友说自己成仙了,怎么回事?

答:传统流行的修仙人,修佛人主要指的是无情无欲的人,这些人不恋惜现实世界,准备飞升更高的平行空间,他们相对于现实世界来说,就是死了,也就是说死后成神。

问:感觉自己要成仙了,我真的会成仙吗?

答:这要看你对仙是如何理解的。

问:现代人可以修炼成仙吗?普通人可以修炼成仙吗?

答:现代人可以修炼成仙,未来人也可以修炼成仙,普通人也可以成仙,仙本是凡人做。

问:为什么当代没人成仙?现代有人成仙吗?

答:这要看你对仙是如何理解的,每一个人对仙都有不同理解的,不同看法的。比如传统对仙的看法就是死后羽化飞升就算成仙,只不过我六华真人把这个定义为死后成神。

问:凡人可以成成仙吗?普通人怎么修道成仙?人要怎样才能得道成仙?

答:仙本是凡人做,仙是人的进化版本。得道成仙是靠一步步修炼而成的。

问:人修炼成仙的基本功是什么?

答:修炼成仙的基本功非常多,可以说任何一种体育项目都是修炼成仙的基本功。修炼成仙是靠实力的。

问:白素贞成仙后是什么仙?

答:凡是动物一类成仙的都可以归到妖仙。

问:成仙是生宝宝的意思吗?

答:成仙是不食人间烟火,离世不远了。不过具体需要根据不同人对仙的理解进行解读。比如现在的修仙等于熬夜。

问:我已成仙是什么意思?成仙了是什么意思?

答:已跳出三界五行,解脱生死了。

问:梦见自己成仙了?梦见自己成仙有法力了?

答:梦只是一种念头的视听化展现形式,具体如何对应现实需要各自总结的。比如梦见成仙第二天不感觉饿,梦见成仙是平行时空的自己已登仙位,跳出三界五行,拥有相当长的寿命了。

问:不吃饭成仙得道?

答:不吃饭会饿死的。

问:动物为什么要成仙得道?

答:动物成仙得道就可以更大程度地掌握自己的命运,比如不用再成为饭桌上的盘中餐。当然,具体是要用实力和智慧说话的。成仙得道的动物照样会被人吃掉的,只是成仙得道的动物死后神性很大会对吃它的人进行报复的。比如《因果报应故事:分期吃鳖三年成残废》。

问:羽化成仙是什么意思?

答:羽化成仙的意思是指死后成神了。

问:历劫成仙是什么意思?

答:仙的寿命很长,理想状态下长得无法估算,接近永生。而在过程中需要不断地经历各种事情,而各种事情就相当于是劫。

问:我准备成仙是什么意思?

答:这需要看那人对仙是如何理解的。按照正规理解就是那个人开始修炼了。依据不同的目的,修炼规则也都会不同的。比如我在《修炼十方六华门长生不老术要求禁欲(禁止性欲)吗?》说过修炼长生不老是不需要禁止性欲的,但是在《十方六华门百岁老人返老还童计划书》则说过需要禁止性欲,只有当人的生理年龄返老还童之后才恢复性欲,当然如果可能的话,最好视觉年龄也返老还童的话,恢复性欲才好。

问:如何修炼成仙?凡人怎么修炼成仙?

答:人修炼成仙修炼步骤最基本最可靠的保障是拥有一副健康的身体,当然这个仅仅代表我六华真人的个人观点。之后才能逐渐由凡人进化成仙。

问:修炼到什么程度成仙?得道成仙的征兆是什么?一个人成仙的征兆是什么?

答:不同人对成仙的标准都不一样,为此我专门写了《十方六华门得道成仙三大指标》就是用来界定仙与人的区别的,不过这也是仅仅代表我六华真人个人观点的。

问:修仙渡劫有几种?

答:不同人对修仙这个劫都有不同定义的。比如修仙的人如果没有足够的粮食,那么就需要渡过食物劫;修仙的人没有衣服保暖,那么就需要渡过寒冷劫;修仙的人如果被动地被男女感情束缚(主动的除外),那么则需要渡过情劫等等,这便是最简单的劫。不过最大的劫数是生死劫,身体才是一切的根本。

问:能修仙的人的特征是什么?

答:仙道贵生,也就是说基本上所有修仙的人都是热爱生命和珍惜生命的人。只不过不同人对仙的理解不同,所以修仙的人也分为精神世界的仙和现实世界的仙。精神世界的仙就是死后成神,现实世界的仙参考本文上面我六华真人对成仙的三大指标的定义。

问:简单真实的修仙方法是什么?

答:你自己需要搞清楚你所理解的仙是什么,然后才有针对性的进行修炼,比如如果是死后成神的仙,那么只需要按照各种丹经上面所述的方法进行修炼即可。如果你认为的仙是无所不能的话,那么你一辈子或几辈子都修不成的,这个世界上任何生物,包括神仙佛菩萨都不是无所不能的,最简单的就是各种自然灾害战争之类的,传说中的神仙佛菩萨跑哪儿去了,当然这个最好参考《战争时期神仙佛菩萨都干什么去了?》进行理解。如果你所认为的仙是身体健康的话,那么一般按照各种体育修炼方法就可以了,当然不同年龄不同体育修炼方法,不知变通的进行体育锻炼,跟自寻死路没有什么区别。每一种技术都有着其使用范围及条件限制的。

问:为什么修仙都怕雷劫?

答:修仙的人修仙本身目的就是为了长生不老或长生不死,而雷劫直接可以把人劈成焦碳。也就是说修仙的人如果碰到了雷劫,一世修为或几世修为将面临着化为乌有的可能,就有可能重新进入轮回,身死道消。另外并不是只有修仙的人才会碰到雷劫,这个可以参考《只有修真修仙的人渡天雷劫吗?》进行理解。还可以看一下我六华真人写的《六华论道之科学解读修仙渡雷劫现象》,对修仙雷劫方面有一个科学式的理解。

问:修道成仙的八字特征是什么?得道成仙的八字标志是什么?

答:八字只是一个符号,对修道成仙并没有绝对的指导性。不过八字中也是有迹可循的,比如日元是土一类的,或者地支中有很多土的,或者三奇,或者太极贵人多,或华盖多的等等。不过始终明白八字特征并不代表着就有修道的决心,同时还要明白不同人对道的认识都不同。大道是无所不包,无所不容的,也就是世界上所有的一切都是道用。

问:达到明心见性的程度能算是得道成仙了吗?

答:明心与见性是并列的,明心见性又与得道是并列的,明心见性可以为得道提供一个强有力的保障,因为普通人没有明心见性,所以很难体会到大道的,即使有些人说的似乎是得道的语言,但更多的只是一种猜想。同时明心见性的时候又极容易陷入平行世界中,陷入另一种迷惑,平常表现就是他们认为现实世界是虚假的存在。仙这个名词最开始的时候主要指的是修炼或修行的人,更多表现为长生不老,不过初级明心见性的人如果是在修炼仙道,那么一般情况下可以自称为小仙一类的,自称大罗金仙则不太符合。如果想自称大罗金仙,给自己五年到十年或更长的时间来看自己是否真的达到大罗金仙的地步没有?很多年轻人之所以能拥有各种眼,像是阴阳眼,天眼,法眼之类,主要是他们生命能量充足以及大部分前生有过修炼经验,或者是由于风水原因造成的。我一般告诉学生说,如果想自称成仙,建议地球自然年龄360岁到500岁之后再自称成仙。这点可以参考《六华真人说开悟和明心见性》和《六华真人说成仙和成佛的区别与联系!》进行理解。

问:修仙人在空中踩什么?

答:会人体漂浮技术的仙家在空中行走或飞翔有着几方面的原因,并不是简单的在空中踩着什么。修仙人在空中行走或飞翔包括肉体和精神生命体(灵体或灵魂)。肉体仙在空中行走或飞翔需要克服几方面的力量,比如地球引力,对抗自身体重。精神生命体由于有着人的肉身给提供着能量,所以可以轻松对抗地球引力。另外天空也并不是真空,天空的物质密度比地面低,比海水低,但依然有一定的密度存在的。

问:得道成仙是什么原理?有没有科学依据?

答:得道成仙就是掌握了人体自然规律或者说是灵魂自然规律,从而达到我命由我不由天。实际上真实情况是我命即由我也由天。得道成仙可以说有科学依据,也可以说没有科学依据,关键是看个人怎么理解。比如我六华真人写的《治身如治国》则是利用了现代科学发现的细胞,但更多的是带有哲学性质,用修辞说法就是拟人手法。

问:肉体成仙会生病吗?

答:肉体成仙的人同样也会生病,当自己的生命能量不足以对抗各种细菌病毒以及各种内在或外在的环境的时候,那么即使肉体成仙的人照样会生病的,不会生病的各种仙只存在于普通人的猜想中。

问:为什么说得道的人身体都很轻?

答:得道人的身体不一定很轻,成仙的人身体都是很轻的,当然这个轻主要是自我感觉轻的,也就是神清气爽的意思。另外成仙的人的身体也不是永远都轻的,当三花凋落,胸中五气顿消,也会再次成为普通人,然后病重时便又会感觉到身体沉重。

问:得道成仙的人都去了哪里?

答:得道成仙的人有的隐居山林,有的旅居城市,有的白日飞升到平行时空世界中去,有的死后成神。

问:得道飞仙是什么意思?

答:得道飞仙需要看在什么语言环境下说的。得道飞仙包括得(肉体)白日飞升,元神出窍,死后成神等。

问:不吃不睡能得道成仙吗?

答:不吃不睡不能得道成仙,不吃不睡会死的。

问:八字三奇是成仙之命吗?

答:任何八字都有可能是成仙之命,前提是去做,即使是成仙的八字,不去做,照样不能成仙。

问:得道的惠能为什么会死?

答:得道并不代表不会死,这里的死主要指的是肉体的死,肉体作为一种客观事物的存在,有生便会死。即使我六华真人的长生不老术虽说可以令人无限长生不老接近永生,但是在这过程中同样也可能会死,这是自然规律,任何人都无法逃脱。但是从精神角度说的话,则又有千差万别,死后依然保持生前所有记忆,灵魂能量相当足够,那么这种情况便可以说是所谓的神仙佛了(这里的仙指传统死后的仙,实际上是死后成神),有着充足能量的灵魂便可以选择投胎或不投胎,选择投胎且不忘记前世记忆的话,那便是再生人,选择投胎忘记前世记忆的话,那就跟普通人没有什么区别,但是有可能会有神通法术特异功能,以及拥有能看见各种鬼神的眼睛。

问:真人是否可以成仙?

答:任何人都有可能成仙,但是要成仙需要凭实力的,而不是凭空想象的。一般情况下,真人这个名号,其实就已经算是成仙的了,比如正阳真人钟离权,纯阳真人吕洞宾,他们两个既是真人,同时也是八仙里面其中最著名的两位神仙,但是实践证明,真人与成仙还是有一段距离的,当然我这主要是从《十方六华门得道成仙三条指标》这篇文章来说的,同时也可以参考《六华论道之贤人真人圣人神人仙人》这篇文章进行理解。

问:神婆说的成仙是什么意思?

答:流传的成仙一般是指在精神世界中拥有更好的生命存在形态,比如上天做了神仙了。

问:功到和成仙有关系吗?

答:成仙也是功到自然而成的,没有相应的功夫是不能成仙的。

问:得道成仙讲缘份吗?

答:得道是讲缘份的,时机不到,也无法得道的,成仙则需要靠着实力一步步地由人进化成仙的。

问:当今中国谁是神仙转世?

答:这个是仁者见仁,智者见智,神仙眼里出神仙,菩萨眼里出菩萨,佛眼里出佛。在确定谁是神仙转世的时候,需要先定义好神仙这个概念。

问:世界上什么人算是成仙?

答:成仙的最基本的标准就是我命由我不由天,自己可以掌握自己的生命长短了。

问:如何得道?得道有什么征兆吗?

答:得道的征兆是对修行问题越来越明白,而不是越来越糊涂,就是平常所说的穷理尽性。

问:身上带的仙得道了,可能吗?

答:这个当然可能了,任何生命,任何灵魂都有可能得道的,但是能不能守住道则又是另一回事了。

问:修灵者与修仙者的区别是什么?

答:修灵者以修性为主,修仙者性命双修。

问:返老还童与成仙的区别?人能修炼到什么境界?

答:返老还童是仙家的一项技能,成仙则需要会天罡三十六法和地煞七十二术的。

天罡三十六法

斡旋造化,颠倒阴阳,移星换斗,回天返月,唤雨呼风,振山撼地,驾雾腾云,划江成陆,纵地金光,翻江搅海,指地成钢,五行大遁,六甲奇门,逆知未来,鞭山移石,起死回生,飞身托迹,九息服气,导出元阳,降龙伏虎,补天浴日,推山填海,点石成金,正立无影,胎化易形,大小如意,花开顷刻,游神御气,隔垣洞见,回风返火,掌握五雷,潜渊缩地,飞砂走石,挟山超海,撒豆成兵,钉头七箭。

地煞七十二术

通幽,驱神,担山,禁水,借风,布雾,祈晴,祷雨,坐火,入水,掩日,御风,煮石,吐焰,吞刀,壶天,神行,履水,杖解,分身,隐形,续头,定身,斩妖,请仙,追魂,摄魄,招云,取月,搬运,嫁梦,支离,寄杖,断流,禳灾,解厄,黄白,剑术,射覆,土行,星数,布阵,假形,喷化,指化,尸解,移景,招来,逐去,聚兽,调禽,气禁,大力,透石,生光,障眼,导引,服食,开壁,跃岩,萌头,登抄,喝水,卧雪,暴日,弄丸,符水,医药,知时,识地,辟谷,魇祷。

所以修道的人一般只可说修仙,而不可随便说成仙,成仙需要强大的实力做后盾的,最多可以自称小仙一类的,再高的仙家名称则不可随便僭越。

问:吃云母粉能成仙返老还童吗?

答:云母粉只是一个外应,身体能不能转化成意识所需要的能量则是另一回事了,这个可以代入《意识能量函数(生命函数)》进行估算;身体是否因云母粉而返老还童可以代入《十方六华门返老还童计算公式》进行估算。

问:得道成仙需要经历多少劫数?

答:得道需要累世福缘才能得道的。成仙需要在正确的方法指导下勤修苦练才能成仙的,成仙是需要凭借实力的。

问:得道之人有什么能力?得道好像也没什么用,辛辛苦苦得道不是浪费时间吗?

答:得道只是对宇宙运作原理没有困惑,平常也还像一个普通人一样;而普通人遇到问题,时常困惑,进而不能自拔。得道人可以不断的掌握自己的命运,进而达到我命由我不由天;而普通人只会被命运牵着鼻子走,半点办法也难有。

问:禁欲能成仙吗?

答:单独的禁欲不能成仙。成仙是需要真本事的。根基深者成其仙道,根基次者成其神道,根基再次者成其人道。

问:学道需要根基,修道需要根基,那么根基是指什么?

答:根基包含两个层次,一个是心理(性命双修中的性)层次上的根基,一个是生理(性命双修中的命,这个生理不单指肉身,而是指生命能量)层次上的根基。心理层次的根基,比如师父一说什么,徒弟便心领神会。生理层次上的根基,比如师父教徒弟如何验证法术,徒弟可以短时间内验证法术。光有心理层次的根基,而不注重生理层次的根基,则成了修性不修命,万劫阴灵难入圣;光有生理层次的根基,而不注重心理层次的根基,则成了修命不修性,寿同天地一愚夫。心理层次和生理层次根基都没有,而又不愿意下功夫,那么与仙道无缘,做好凡夫就可以了,历劫数世再考虑进军仙道。关于性命双修,参考《什么是性命双修?修性不修命与修命不修性区别! 》和《性命双修有什么姿势?性命双修怎么修?性命双修要求禁欲吗?》。

问:修仙的人叫什么?

答:凡是以道为主旨的人都可以说是修仙的人,因为道是永恒存在的。平常修仙的人名称很多,比如道士,道长,修士,真人,羽客,炼气士,气功师等,不过成仙的人一般就叫仙人,未成仙以前,则还不能叫做仙人,实在想称修仙这一名称则可以称小仙。

问:仙神佛是不是都是能量体?

答:广义上说,世界上的一切存在都是能量体,仙神佛只是能量体比普通人高,不过他们照样违背不了能量守恒定律的,当他们消耗过多能量,他们原来有多低就会退到原来的程度,之后他们又不断的修炼再达到原先水平或超过原先水平,也就是说修炼没有止境的。任何生命体积累能量不容易,消耗能量却非常容易。不过宇宙规则幸好有这一点,这样谁也不敢过多消耗能量,除非他不想活了。

问:为什么每个得道之人都写书?

答:一,得道之人写书是为了给后来的修道人有一个参考标准;二,得道之人的记性未必都好,得道之人也需要时常回忆之前的经验的,外在的各种经历也会逐渐消磨得道之人的经验,当得道之人的这份得道记忆消失,他们也就失道了;三,有些得道之人写书是为了给来世当作参考的,今生很多修道人之所以一看一些道书就明白,要么是累世以前学过,要么就是当初他自己写的。有些得道之人虽然知道长生之道,但有时不得不面对生死的时候,那么也会慷慨赴死,神魂转世,重注人道,然后再求道,看很多修行书籍一看就明白。

普通人认为得道之人以及各种神仙佛菩萨的记忆永不消失,只是他们的一厢情愿这么想的。时间会逐渐把什么记忆都消磨没有的。那些自称永远不会失忆的得道之人只是留下了一个死无对证的传说。

问:得道的人如何看待普通人?是像人类藐视蚂蚁一样还是怎么样?

答:道德经说过圣人皆孩之。圣人会像大人一样把普通人当作小孩一样对待。

问:长生久视,死而不亡是什么意思?

答:死而不亡也就是说现在的这个肉身死了,并不意味着神魂(意识,魂包括知识、经验,记忆等)也死了,平常人一般把死而不亡者寿叫阴寿,活人的寿命则叫阳寿。长生久视就是自己的这个神魂(意识)可以长期存在,知道自己依然是自己,长期存在并不意味着永远存在,神魂也可以散成最基础的灵子,就像现实世界中的物质一样不断的消散与组合,不过构成神魂的基本单位灵子这类东西可以永远存在。

狭义的意识一般只适用于人类,意识是指人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和,其中的思维是人类特有的反映现实的高级形式。存在决定意识,意识又反作用于存在。

验证有没有自我意识的简单方法是镜子实验,就是个体可以明确的知道镜子中的自己的影像是自己,个体不能认识镜子中的自己影像则可以说其没有自我意识。

有机体(动物植物等)对外界刺激不知不觉地、无意识地(作出反应)叫做本能 。本能是中华文化的汉语词汇,是指本身固有的、不学就会的能力。比如人和动物在进化过程中形成而由遗传固定下来的、对个体和种族生存有重要意义的行为。例如蜜蜂酿蜜、婴儿吃奶等。

问:普通人可以修道成仙吗?普通人怎么修道成仙?

答:修仙是凭着实力一步步由人进化成仙的,需要满足法侣财地的,这个可以参考《法侣财地是什么意思?修道是否一定需要道侣?》,修仙也是一门技术活,就像习武是一门技术活,就像做菜是一门技术活一样。

问:人像气球鼓起来之后,是不是就可以飞了?

答:气衰的人的真气离肉身近非常薄且容易被侵犯(其中一个验证方式当天气稍微凉的时候就会口鼻感觉到寒冷),气强的人的真气可以离肉身几米远,然后人可以通过此真气感应周围状态。平常真气依然会与心里最亲近的人多少保持着动态链接,但十分微弱细,几乎感应不到存在,只有事情突然发生剧烈变化时,才会感应到其情况。真气强到超过人的体重时,人稍微想一下向上飞,则开始悬浮。但阴阳消长,厚薄强弱,时刻都在不停的转化。

问:现实修仙入门口诀有哪些?

答:仙是由道家提出来的,那么道家的所有丹诀就可以充当修仙口诀的。

问:有没有人真的修道成仙?

答:有人修道成仙,但仙能也是遵循能量守恒定律的,即使修道人某一时刻成仙了,如果他滥用仙能,那么他照样又会退化成凡人的,现实世界没有一劳永逸的事情。不过对普通人来说,幸好宇宙有能量守恒这一条定律的,不然地球还不知道被那些能量高的生命体给毁灭了多少回了。

问:为什么王重阳说人世间没有长生不老术呢?

答:全真道教重修命,也就是炁,而不重修肉身,全真教徒修得元神壮大,然后元神出窍,羽化飞升,位列神班或逍遥太虚寄居某一平行空间内。全真道教的性命双修中的命指的是炁,性指的是神,而不是指的肉身,借假修真是借肉身这个假来修元神这个真。修肉身长生不老的人则主要是借真修假,然后再在借真修假的基础上借假修真,这样来回的颠倒颠。修肉身长生不老费的精力比修元神费的精力多的不是一点,而是很多,而且修肉身长生不老的人还要整天为了衣食住行奔波。所以才有了真道养神,伪道养形(肉身)这句话。不过修肉身长生不老虽然比元神长生不老费劲,却是能体验到肉身带来的男女性欲,灵体却是没有这样的条件,神灵想要体验男女性欲的话,祂就得重新投胎成为人身,体验完了,祂又借假修真回去了,什么时候思凡,再又这样投胎体验,当然从神学角度来说,祂则是被贬凡间,而祂也面临着记忆被清洗或被丢失的风险,以及像天蓬元帅错投猪身成了猪八戒那样的丑陋面目。至于神灵之间的性欲则往往是一个眼神、一个触摸等就简单的完成了,没有凡人体验的全面真实。总之,是各有利弊。

问:修道是真人假人?

答:真人实际上是指自己的这个精神体,有时候还可以称为法身,元神,识神之类的,自己的肉身是由四大(水火土风)或五行(金木水火土)构成的,自己的肉身被主流修行人士称为假人。不过现在流行的真人是古代道家洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人。这个可以参考《六华论道之贤人真人圣人神人仙人》进行理解。

问:人成仙的过程是哪些情况呢?

答:传统的主流成仙方法是追求天仙,追求灵魂飞升,这类成仙过程一般是百日筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道、羽化飞升(灵魂脱离肉体)(一般情况下有待诏这个过程,就是有玉帝降诏升其做神官或仙官,对应于现实世界则是转世或某人的运气开始转变)。

问:人成仙了会去到哪里?

答:人仙一般会生活在现实世界,天仙一般羽化飞升到更高层次的平行空间(相对于现实就是我们的精神世界,平常叫灵界),地仙有两大类,一种近似人仙,一种是死后灵魂被玉帝封神,比如土地爷、山神之类。

问:受了很多罪会成仙吗?

答:受罪本身并不会令人成仙,成仙是靠着实力一步步得来的。如果是有专门的神(精神世界的神,得排除妖魔鬼怪幻化成正神)或人间的仙(得排除迷惑人心智的妖以及无恶不做的魔附身人体自称仙人)说你要做什么,然后立功德,保证你成神成仙之类的则另说。因为有些事,神或仙也是做不来,达不到相应的效果,因为此神或此仙与其事缘浅。如何辨别其是正神或正仙?以人间情理来判断,凡是逆人间情理的则是妖魔鬼怪。什么是人间情理,比如人以孝为本,父母有生身之恩,这个只要人还活着一天,那么这份恩情就永远报不完。

问:六华真人你修道?修真?修仙?修佛?

答:我是杂家,我修生存。

问:修真的人能长生不老吗?

答:修真得先明白这个真是什么意思,修真就是修现在的这个意识,或者说灵魂,或者说元神,或者说阴神,或者说是阳神等等,也就是说修真的人大多数只在乎自己的精神体,并不会在乎自己的肉身如何的,也就是说修真的人侧重的是精神长生不老。

问:修佛的人能长生不老吗?

答:修佛的人同样以精神长生不老为主的,只有非常少(微乎其微)的一部分修佛人喜欢肉身长生不老的,因为佛教主旨思想就是人生皆苦。(原本想着佛教还有哪么怕是百分之一的人怀抱人生皆乐的思想,结果是这样的人非常少,非常稀微,所以干脆依然顺主流也就是佛教主旨思想就是人生皆苦,不与主流做对抗,就像我现在宁愿将自己归类到杂家,也不愿意归到主流道家一样)

问:人修炼成仙的基本功是什么?

答:世界上任何强筋练骨的方法都是修炼成仙的基本功,仙是靠着实力一步步的修炼成的。

问:如何做到先知先觉?

答:术业有专攻。自己想要在某一方面做到先知先觉,便要在哪一方面精益求精,达到炉火纯青的地步,达到出神入化的境界;比如精通医学的人会从人的细微的脉象变化、脸色变化、声调变化、行态变化等状态变化知其有何显症或隐症,从而能推算其何时当病、何时当死。

问:修仙人多强?

答:修仙的人不一定就厉害,现在主流修仙更像是修神道的,也就是主要是修精神的,也就是说主流的修仙人的精神要强于一般人,当然这也是在修仙人身体素质强的时候,修仙人的精神能量来源也主要是肉身。

问:修仙是修炼灵气还是修炼真气?

答:真气是灵气的一种,灵气包括的气很多,比如营气、卫气、运气等等。修真主要修真气,修仙则主要是修灵气。

问:什么叫身死道消?

答:身死道消的意思指的是自己身死之后,道体无限变薄,薄得可以忽略不计(之所以说薄是因为个体的道体与无限宇宙的道体是一回事,就是平常所说的全息宇宙的意思),自己的道力或称仙力也可以忽略不计。这个身主要是指的肉身,如果修出气身,则以气身为主,神气又可以合称为精,主要是达到阴神与阳神的级别。阴神或阳神这里指的是离开现在的肉身,意识可以独立且保持清醒,也就是平常所说的神仙。

问:动物讨封会损阳寿吗?

答:你可能自认为自己是一个普通人,但动物之所以向你讨封,是因为你的某一个灵魂承担着相应的天界职责,你说的话有着至关重要性,它在你正式承认之后,便有了某一方面的调用能力了。所以你也最好确认一下它为什么讨封,不然将来出了问题,你同样也要被追责的。

至于损不损阳寿,这个也要视情况而定的。如果它从此在你的身体内居住,那么你的身体自然要分散一部分能量给它,也就自然会损你阳寿,如果它另有你身外居的地方,那么不损你的阳寿。如果它充当你魄的职能,那么你的阳寿则反而有可能增加,但也未必,如果你恣情纵欲,搞得它也是受不了,它也会起身反抗,发展出癌细胞的,那么这样一来同样也会损你的阳寿。凡事都存在阴阳两面,因此需要辩证的看待动物讨封与你阳寿之间的关系。

问:人真的可以得道成仙吗?

答:人真的可以得道成仙的,但是这需要下相当一番苦功的,有的人历经数世、数十世、数百世都不一定得道的,有修行人更是用“三世天子福,七世状元才”的福德来形容得道的困难。所以有没有得道多给自己几年时间自我验证,看自己是否对修行还有困惑,如果依然有困惑的话,那么就不要把得道说的那么早。修道之路要亲自走过一遍才能知难易,辨真假,长智慧,只有这样做才不会轻易被任何理论迷惑心智。一般修道顺序是闻道,信道,学道,悟道,证道,得道,守道。之后也会因为各种原因而失道,比如身死道消,重新轮回。

问:修行,修道,修仙,修真是一回事吗?

答:这几个近似,却又有一些区别。修行侧重行为,使自己的行为归正,归正则能最大限度的达到保身保形的目的,所谓的正就是一切利于身的行为;道有生一、生二、生三、生万物的特性,又有人法地,地法天,天法道,道法自然,所以修道,也就像道一样化生畜养万物,使得内外世界得以通达,这个修道则是世俗人认为的修仙;修仙,《释名》说老而不死曰仙,也就是说修仙是不断的延年益寿;修真则是不断的修现在的自己的这个意识体,就是修元神,识神因为像海中浪花一样忽生忽灭,所以很少有人去修识神,元神是识神的根。

(十方六华门六华真人)