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长生不老值不值得追求?长生不老真有那么好吗?


十方六华门长生不老术


长生不老本身没有什么好坏的,同样追求长生不老也只是个人的事情,不关别人的事,自己愿意珍惜生命的话,那么自然会想无限延长生命的,自己稀里糊涂的过,也就不用关注长生不老的,甚至平常生病了不用打针吃药都可以的,反正生命对这部分人基本没有什么意义。因此我六华真人一直在说《十方六华门长生不老术》只适合珍惜当下生命的人,不适合不珍惜当下生命的人。

长生不老和长生不死与永生还不一样的。长生不老是相对于短生,短命的人而言的,而长生不死基本上就等于永生,但是只有长生不老寿命只有无限延长才能接近永生的。

长生不老只对部分人而言是有意义的,就像钱对部分人来说是有意义,钱对那些出家人大多是没有意义的,当然指那些真正出家想去极乐世界的人或想上天堂的人。

不过有生命的地方,便会有争执,因为阴阳相生,阴藏于阳中,阳藏于阴中,没有什么绝对的好坏善恶的。比如在佛境灵山圣地,阿难迦叶还向唐僧要人事呢,当然这只不过是西游记这本小说说的,现实情况则需要依照实际情况决定的。

不过我们需要明白的是生命在有形的世界里面,必然会与周围发生互动,而最基本的互动便是能量的摄入,而能量一般来源于食物或药物,而需要这些食物或药物必然要发生物物交换,而要物物交换肯定需要等价交换物,所以钱对现存生命的人是不可能会少的,只不过很多时候换了一种等价形式,这是本质。

不过在现实生活中我们会发现有些人刚开始喜欢珍惜生命,之后便不喜欢珍惜生命,然后又喜欢珍惜生命,所以佛祖他老人家才说一切都是无常的,也正因为一切都无常,我六华真人才发明创造了《十方六华门长生不老术是以肉体长生不老为主要目的的技术》,而长生不老只是附加追求,不断地返老还童才是长生不老真正的意义所在(这里的童是指童年,而且是以18岁为童年)。因为生命为体,之外的全是用,但还是像前面说的,我的长生不老技术只适合珍惜生命的人并且智商正常愿意用辩证唯物主义法看待生命的人。

(十方六华门六华真人)