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修行修炼实修需要实事求是的态度


十方六华门长生不老术


广义的修行修炼实修是融入生活中的每一件小事中的,只有那些修神通法术特异功能或验证探索无穷平行宇宙的人才需要专门打坐进行修炼的。(修行修正平常的语言和行为,修炼强身健体,修炼神通法术特异功能)

支撑各种神通法术特异功能的能量是人体国家的细胞子民按照《意识能量函数(生命函数)》向人的意识提供能量,然后由人的意识调动分配这些能量。

探索众多平行世界的事,也是这股意识能量在支撑,这股意识能量外用并且量级足够便会展示出传说中的神通法术特异功能,所以青衣江道长一直都在说展示神通法术特异功能需要条件的。

修行人或修炼人或炼气师或气功师总之就是修行人无论在修炼各种情况的时候都需要根据自己身体实际情况实事求是的进行实验,而不能照本宣科,不然会犯主观主义错误的,会形成本本主义的,这也是我让学《十方六华门长生不老术》的学生反复理解长生不老理论,然后再进行长生不老实践,然后长生不老实践和长生不老理论相互验证的原因。(学生,学习求生,学习长生不老的人)

举个例子,比如《大成捷要》里面有一个修行者吐了几碗血,这个吐血过程只是针对那个修行者而言的,只能做为参考,就像《天地传奇》里面也描述了伏羲修炼成人皇的时候,有吐血这一个情节的,同样这个也是作参考的。

有的人面对佛经,道经,丹经等各种修炼书籍的时候,出现了超越书上面所说的情节,那么就按照当下的实际情况进行就可以了,但是切记不可妄自尊大,佛祖老人家前期都指天指地天下唯我独尊,后来逐步得道,证得如来佛境,变成了一个认识自己的修行人,并且这个指天指地天上地下唯我独尊的现象在现实世界也不断地在上演着,这就是我为什么说这个世界是由无数平行世界搏弈而形成的原因,是无数平行世界凝结的结果,我们每个人都有这样的潜力,我们每个人都是全息宇宙,当然这些也形成了流行段子,让我的小宇宙爆发吧,不过爆发之后,就有好受的了,有人也就因为这个修炼丹经的事情,搞得全身瘫痪,所以说这些修行事情里面的水深得很的。

记得之前有人问元吾氏说是他见到一个人与元吾氏所说的经验不符,要指正那个人,结果元吾氏所说,千万别指正,要客观再客观,这也是大多得道人所持有的观点,顺众生之性,这也是佛教为什么会出现了八万四千法门的原因,也是道教三千六百法门的原因。

不过我们需要知道的是这八万四千法门和三千六百法门属于那种条条道路通北京的一个过程,在未得道之前,这些都是可选,针对有些人则是必要的,因为人心最难制,人心可纵横十方世界,畅游六合之内,这也是我取门派十方六华门的一个原因。

当然,我的长生不老术既是在这八万四千法门之外,三千六百法门之外,也是在这八万四千法门之内,三千六百法门之内,因为我六华真人的长生不老技术也是根据现实实际情况得来的技术,属于站在巨人的肩膀上总结实践出来的技术,纯粹的让我总结,没有圣贤们总结的大量知识(包括现代科学技术知识),我也不能演化出来我的长生不老技术的。而这也就是人类比其他物种要优越的一个原因,人类有着各种传承,才让人类站在地球上所有物种的顶端。所以这也是人身难得原因所在,难到什么程度?佛祖说过得人身者如手上土,失人身者如地上土。不过话说回来,喜欢动物身的也大有人在,(暂时排除人,人也属于生物学上的动物,只是属于高等动物),比如现在的各种宠物猫,宠物狗,它们的生活比大多数人的生活还要好,它们的命比大多数人的命还要金贵,不过它们被做成佳肴端上千家万户的菜桌的时候,它们怎么想,谁知道呢?所以诸趣没有好坏之分,自己愿意做什么就做什么,然后大家各安其命就是了。

问:修行身体的变化阶段有哪些?

答:这个可没有个定数的,而是各种阶段相互交叉进行的,并且这还跟各种人追求的修行相关系的。比如有人修行修得是一身疾病,整天却是受着各种折磨,别人却说这是大师们在示病。所以修行身体变化这个没有什么固定模式的。有的人是刚开始身体好,结果修的身体是一身疾病,有的人是刚开始身体微病,结果修的是大病。有的人刚开始修行是身体大病,结果修行的身体倍棒。正常的修行(这里特指修炼,而且指的是修炼身体,修炼肉身)是日益健康,即使偶尔得疾病,也能很短时间恢复,就像儿童那样恢复的速度。当然这里说的儿童也指的是正常的儿童。而我六华真人的长生不老技术里面所说的返老还童,这个童年则是以现实世界自然年龄或官方年龄(主要指自然年龄)18岁这个为划分点的。主要是《联合国儿童权利公约》将18岁以下的人都定义为儿童,而且18岁这个年龄阶段各项生理功能恢复速度相当快。另外可以参考《年龄分类-每个人都有六大年龄》。

(十方六华门六华真人)