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六华论道之修行人和普通人的区别


十方六华门长生不老术


什么是修行人?

答:广义上的修行人实际上指每一个生活的人,每一个人都在不知不觉地修行着,只是大家日用而不识。狭义上的修行人是指为了追求宇宙真理,寻找宇宙本质的人,以及一些想追求长生不老,返老还童,青春永驻的人。

修行人为什么没朋友?

答:修行人并不是没有朋友,只是你恰好没有看见修行人的朋友。

修行人和普通人的区别?

答:修行人和普通人没有多大的区别,一样吃喝拉撒睡。只是得道修行人对事情看得开,不会令情绪干扰自己,而普通人经常是神魂颠倒。

修行人开悟的前兆?

答:修行人开悟之前会对很多东西有了符合大道的看法,会从阴阳两方面都能把事情解释清,不执着任何一方面,顺应自然,在意的时候会执着他想要的东西,得不到的时候也不会放在心上,就是能拿得起,也能放得下。另外也可以参考《觉悟开悟需要有为还是无为呢?》和《六华真人说开悟和明心见性》进行理解。

为什么修行人磨难大?

答:普通人的磨难也大,并不是只有修行人的磨难大。另外,还有一些修行人专门寻找苦头吃,去体验苦中乐趣。

魔是怎样干扰修行人的?

答:一般情况下魔干扰修行人的大脑,但是魔并不会无缘无故干扰修行人,大多是修行人自己的欲望在干扰自己,除非你进了魔的领地,要占魔的地盘,夺取魔的一切,魔才会奋然反抗。

修行人修的好的表现?

答:修行人修的好表现,一不执着于任何事,二身体健康,三智慧提升。《六华论道之如何提高智慧?

修行人寂寞吗?修行人为什么孤独寂寞?修行人习惯孤独吗?

答:很多普通人也寂寞孤独,寂寞孤独并不是修行人的标志,我们看一些修行人之所以寂寞孤独,只是这类修行人他们把精气神用在他们内心世界,用在他们自己的平行世界,说不定,他们在属于他们自己的世界里很活跃,就像我们常说,一些人整天活在梦中世界一样。当然,只要他们自己感觉开心就行,顺其自然即可。有的修行人喜欢热闹,有的修行人喜欢孤独,这跟个人的性格以及修行目的相关的。比如佛教修行人想死后去极乐世界,则他们一般会剃发为僧尼,在寺庙专心修行,很少过问世事的。

修行人的梦有什么特征?

答:修行人如果执着于神佛仙,天堂地狱,极乐世界,极苦世界,妖魔鬼怪,则修行人做梦经常梦见这类事情的,与普通人没有多大区别。

修行人特点?

答:修行人没有多大特点,与普通人一样,除非是游走僧道。这些观察那些游走僧道即可,具体需要看人,因为每个人都是独一无二的。

给修行人算命不准?

答:给普通人算命也会不准,算命本身是为趋吉避凶。之所以算命不准,是因为知道了命运,便会对命运有个把握,便有了改变或延缓命运的机会,这个参考《六华论道之命运的定数和变数》。

修行人必须面对性?

答:大部分修行人跟普通人一样正确看待性的,少部分修行人为了遵守戒律或者修炼神通法术特异功能会避免性的,因为性会消耗一部分精气神,其实胡思乱想也在消耗精气神。

修行人返老还童?

答:修行人会达到返老还童,但很少达到真正儿童的地步,能达到把身体健康程度维持在十五岁到三十岁这个状态就是相当了不起了。

修行人不能接触哪些人?

答:修行人不能接触干扰他们修行的人,修行人也像普通人选择对他们有益的朋友,物以类聚,人以群分。

为什么修行人有灵性?

答:普通人也有灵性,灵性并不是修行人所独有的,同时很多动物也非常有灵性。

大修行人转世有何特征?

答:大修行人转世会保持前世魂魄一部分经验,部分会保持前世的一些神通法术特异功能,或者今生看前世所看过的书基本上看一遍或几遍便轻松理解了。很像轻车熟路的感觉。

修行人为何眼睛发亮?修行人眼睛的变化?

答:很多普通人眼睛也发亮,部分修行人眼睛也不发亮。部分修行好的修行人的眼睛很清澈。

为什么大修行人磨难多?

答:大修行人承担的责任大便要经历大的磨难,没有磨难的经历,如何能充分体会世间种种事情,种种感情?

修行人必须经历魔?

答:魔是内景现象中必然要经历的,大部分魔只是内心欲望放大了,其实普通人每天也都在经历魔,魔就是各种欲望的具体形象表现。

修行人不会说的秘密?

答:修行人有一些东西不会说,因为说了,也不会有人相信,说一些离奇的事情会被别人当成神经病的。

什么人一看就是修行人?

答:外表是看不出来的,跟普通人没有多大的区别,区别主要是看事情的态度,修行人大多是有事应事,普通人没事也要找事,时刻不令自己闲下来。

修行人的特征?

答:每一个修行人都会有他自己的特征,跟普通人没有多大的区别,因为人生本身就是一场修行。

魔扰修行人的心怎么办?

答:一与魔讲道理,二诵经诵咒转移注意力,三直接驱魔。

修行人为什么会有心魔?

答:因为修行人也是有情众生之一,修行人也摆脱不了人的七情六欲,只是令七情六欲降低而已。

修行人脱胎换骨的感受?

答:修行人脱胎换骨过程大多会感觉痛苦异常,之后身心变得轻松。因为修行人每一次脱胎换骨,跟刚出生的婴儿或者化茧而出的蝴蝶一样,都要经历一番苦难。不经一番寒彻苦,哪得梅花扑鼻香。

前世修行人今世会如何?修行人转世的特征?前世修行人面相特征?

答:前世修行人今世各种可能都会有,只是有修行的种子在,会受着思想行为习惯的驱使,对修行方面的事情感兴趣。前世修行人的面相与普通人没多大的区别。前世是修行人面相并不是客观判断标准,具体要看这个修行人的思想行为习惯。

有修行人的头顶变化?

答:修行人的头顶不会有多大的变化,部分人头部某一部位会变软,不修炼的时候,又会恢复原样。

前世修行人今世命苦吗?

答:不一定,有的修行人投胎富贵人家,希望借助好的条件修行。部分前世是修行人今生命苦或前世修行人今世不顺或前世修行人今世苦难,是灵魂当初投胎自愿选择或者被动选择。灵魂自愿投胎是灵魂在投胎之前灵魂有选择权,而灵魂被动投胎是灵魂失去了投胎选择权的权益,就像现实生活中一些人的权利被剥夺一样。

魔干扰修行人的大脑?修行人经历魔扰?修行人必须经历恶魔?为什么修行人受魔干扰?

答:人的大脑是神经中枢,直接处理各种最直接的信息,魔一般是自己的欲望转化成的形象,部分魔鬼则是你无意当中侵犯了魔鬼的权益。修行人的心魔实际上是他们自己欲望的幻化,有些修行人不承认自己还有欲望,这个欲望不是修行人显意识的欲望,而是潜意识里面的欲望。

修行人最高魔考?修行人为什么受魔考?

答:无法确定哪一个魔考是最高的,因为天外有天,魔外有魔。修行人受魔考如同普通人受到各种欲望考验一样,都是为了增加智慧,因为烦恼即菩提。

什么人是大修行人?大修行人有魔害?

答:大修行人一般是指那些追求真理的人。魔一般是欲望的化身,我们想要达到某一目标,便要面临相关的欲望的考验,如果神魂颠倒的话,那么魔便会占优势,如果神魂归位的话,那么魔便占劣势。

修行人的面相?

答:修行人的面相与普通人的面相没有多大区别,也是各有各的特点。具体要看修行人的思想行为习惯。

累世修行人的特征?如何知道前世是修行人?前世是修行人的特征?上辈子是修行人?累世修行人有哪些特点?

答:累世修行人会由于魂魄性格行为习惯偏向于修行,所以今生会对各种修行方面的事情感兴趣。我们很多时候无法推测一个修行人前世做什么,但是我们可以从一个人的行为习惯去推测他们的前世,就像我们推测一个人以前是做什么的一样,同样也可以推测一个人以后会做什么,以致可以推测出下辈子这个人的性格行为习惯。

修行人比世俗人眼睛亮?修行人眼睛越来越亮?修行人的面相好美?

答:这类修行人主要是他们不执着于外面的世界,外世界就是我们肉眼所见到的世界,他们在外世界消耗的精气神减少,那么这些精气神自然转化到修行人内世界来,转化到肉身上来,那么利用到肉身上的精气神会越来越多,如果此类修行人意识专注于眼睛,那么他们的眼睛会越来越亮,同时他们的面相也会变得越来越好看,当然如果此类修行人专注于神通法术特异功能,那么他们的精气神便会消耗在神通法术特异功能上面,那么眼睛便会与普通人没有多少区别。

修行人碧眼方瞳面相?

答:碧眼方瞳并不是判断修行人成就的标准,但却是一个参考标准,原因是碧眼方瞳意味着肝气朝元,肝气是碧绿色的。

前世修行人今世婚姻?修行人遇到前世情缘?

答:修行人跟婚姻并不能直接划等号,如果修行人前世便厌烦婚姻,那么他们今世便会表现出更多的厌烦婚姻,如果修行人前世喜欢婚姻,那么他们今世便会追求更好的婚姻,具体要看具体修行人的想法决定。如果男修行人或女修行人不愿意承担家庭责任,那么最好先不要结婚,省得耽误另一方。

修行人当遇到前世好的情缘会不由自主的继续延续前世情缘,如果修行人遇到前世的坏的情缘,那么修行人会极力避免这段情缘。

前世修行人今世会双盘?

答:双盘主要是骨关节柔韧,前世是修行人并不能决定他们今生就会双盘,普通人经过一段时间训练也可以双盘。不会双盘是对自己偷懒寻找理由,除非你的骨关节结构有严重问题。

修行人翻业障要多久?

答:业障在内只是自己的欲望在作怪,或者你的潜意识无意干扰了别的有情众生的领地,业障在外则是你所在的环境不适合静修,既然不适合静修,采用顺其自然的修炼也是一样的,修行人与普通人的区别主要表现在对事情态度方面。

经历过有神通的修行人是真修行人吗?

答:经过历神通的修行人只是这类修行人有过神通法术特异功能的经验,其实我们每个人都有过大大小小的神通法术特异功能,只是我们经常选择忽略,我们不认得这些事情。

真修行人是相对于假修行人来说的,实际上我们根本无法确定什么样的人是真修行人,什么样的人是假修行人,如果把住观的道士男冠女冠,住庙的僧尼,在教堂的神父修女当作修行人参考标准的话,那么这些人就是真修行人,与之相反的则是假修行人。如果把断绝七情六欲的修行人作为参考标准的话,那么没有七情六欲的人便是真修行人,而充满七情六欲的修行人便是假修行人。真修行人与假修行人需要拿一个参考标准进行界定的。

修行人的八字?

答:八字并不是决定一个人是否是修行人的关键,流行的八字只是做了一些归纳总结,并不是具有绝对的普遍性,而是相对的普遍性。在八字上一些修行人的特征表现为华盖,童子,这个对八字前世是修行人同样适用。

如果看八字上根器修行人的话主要表现在华盖,食神,文昌,天乙贵人,玉堂贵人,官贵学馆,太极贵人,天印贵,天福等吉神相随。

前世修行人今生长相?

答:如果修行人前世执着于他们自己的面貌,那么今世的他们的面貌便会与前世相似或一样。今生部分修行人则会表现为岁月夺不走他们的容貌,现代科学解释是基因决定的。

修行人眼睛会变蓝吗?修行人眼睛闪光?

答:修行人的眼睛蓝或修行人眼睛淡蓝色或修行人眼白是蓝色这几个原因都是由于五脏其中的几气朝元到眼睛,才会变成蓝色的,眼睛闪光并不是修行人独有的标志,只要每个人的精气神积累到一定程度,自然会有闪光现象的,这是一件很自然的事。修行人和普通人的区别在于修行人专注累积精气神,而普通人大多消耗精气神。

道家修行人眼睛的变化也没有什么多大特殊之处,道家修行人也跟普通人身体一样随着身体自然造化,会出现各种各样的现象。

修行人昏沉,掉举,怎么办?

答:修行人之所以昏沉是气血不畅,或气血不充足,或平常锻炼较少,如果是由于磕睡相起的昏沉,处理方法也很简单,睡上一觉,等精神恢复了再重新进行修行操作。

掉举就是心念散乱,静不下心来,如果是这样,把对应的事情处理好,再重新进行修行操作。

前世是修行人孤僻?

答:修行人并不孤僻,你看到的修行人孤僻,只是这类修行人表现出来孤僻而已,这个要具体看人的,一些修行人会表现得热情如火。

修行人身上的红光?修行人光颜色说法?

答:我们要明白的是修行人和普通人身上都有红光,并且颜色是是一样的,要说修行人和普通人的区别的话,主要是他们在量级上的区别,就是光颜色更新艳,更光亮。

可是得有一点要明白,一些生活中的人虽然他们没有修行,可是他们身上的光也是非常新艳跟光亮的,主要原因是人生本来就是一场修行,这个不是由人的心性跟意志决定的,只是修行人他们在修行方面表现形式更加专注些。

修行人不会过情关?修行人有男女之情吗?修行人遇到的情劫?

答:一些断绝七情六欲的修行人他们当然不会过情关,当然对他们也不会有男女之情,但是对于没有断绝七情六欲的人当然会过情关,这些充满七情六欲的人跟普通人没有区别,他们同样也可以有男女之情。

当修行人想把男女之情抛弃的时候,如果遇到喜欢的人,那么他们便会认为这是情劫。当修行人把男女之情当作享受时,修行人会把男女之情当作世界最快乐的事。

前世修行人是怎样的?前世修行人的特征?

答:要知道前世行人是怎么样的人,只需要观察现在身边的修行人是如何便能推算出他们前世修行人是如何的人。

上辈子是半个修行人?

答:这种修行人主要是指那些整天徘徊在出家与不出家的人,实际上出家人是修行人,在家人也是修行人。

修行人能量颜色?修行人身上发什么光?修行人身体颜色光?

答:修行人的能量颜色跟普通修行人的能量颜色没有多少区别,只是相对来说,修行人的能量要稍微强些,这些主要是指这部分修行人他们在七情六欲方面消耗得少,那么他们的精气神用在身体上的能量自然会变多,因为一个人的一切都是精气神在支撑。

修行人眼中的世界?

答:得道修行人眼中的世界会变得丰富多彩,会把整个世界的真实面貌给看清,他们的世界观,人生观,价值观会变得更加清晰。

修行人如何过情执?

答:每个人都会或多或少地有着各种各样的执着,这里的情执,暂时定义在男女情执,主要是情执包括方面很多。面对执着,我们要随时有拿得起,放得下的勇气,我们知道一个人如果没有拿起过石头,也就不会体会到放下石头的感觉。所以让一个男人或女人放下男女情执,让他们先体会一下男女情执,当厌烦了男女之情,他们自然会放下男女情执,这是一件很自然的事情。

修行人和未修行人脸上有区别吗?

答:修行人和普通人脸上没有多少区别的,不过修行有成的人可以达到容颜不老的。但是也未必。有的修行人追求的是极乐世界,神界,仙界,天堂这一类的存在,所以不会在乎肉身的。

问:对世界没有归属感前世是修行人吗?

答:没有归属感,只是还没有找到相应存在的意义,与前世是不是修行人没有多大的关联。不过前世如果是一个执着出家的人,那么今世内心便会怀着一股厌离现实世界的感觉,如果前世是一个执着修炼且爱家的在家人,那么今世便会对家庭有着更加浓厚的感情。另外对现实世界没有归属感还有一种可能那就是今生第一次为人,之前没有做过人,所以找不到归属感。

(六华真人)

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