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修道人修炼金丹大道中的内丹在人体内还是在人体外?


十方六华门长生不老术


凡是修炼丹道的人在看丹经的过程中都会发现有的人说金丹在人体外面,有的人说金丹在人体内,而且在人体的金丹又有的在上丹田,有的在下丹田,有的在中丹田,而关于丹田的位置各种丹经也是说法都不同,也正因为这样,所以以内丹为宗的也分了好多门派的。也正因为如此,很多人说丹道够坑人的,而且还杀人不见血,使得许多原本想长生不老的人,结果变成了短命鬼。

我六华真人《十方六华门长生不老术》里面一般都很少说关于丹道方面的东西,就因为丹道这方面太混乱了,也因此我经常说丹道这些方面的内容也是根据实际情况说的。

现在说这个内丹究竟在体内还是究竟在体外,其实说金丹在体外也对,因为人体本身就是小宇宙,人体的魄可以无限延伸与宇宙的魄进行重叠,而我们的肉身一般只能是现在的这个状态,所以这个时候发现金丹在体外便是对的。

金丹在体内时,一般类似密宗的明点,随着日积月累,明点越聚越多,然后形成金色,显示在人的体内,这个人一般内视自己的身体可以观察到,所以这个时候则是金丹在人的体内。

至于金丹又分别在人体的不同位置出现,则是相对应的人体位置那里气血充足,金丹便先在那里结丹。

所以说金丹大道大到与宇宙进行重叠,便会出现在体外,金丹小到自已无限便会在自己身体内进行结丹,所以说金丹在体外在体内都是对的,况且修丹道的事情本来就没有什么绝对对与错的。一切实事求是就可以了。

不过我的《十方六华门长生不老术是以肉体长生不老为主要目的的技术》,而不是追求精神长生不老的,同时我的长生不老秘术也不能算是丹道,只是丹道在我的长生不老术里面包括着,是属于我的众多长生不老理论的一个部分,因为我的长生不老理论太多了。之所以需要这么多长生不老理论,是为了各方面的相互佐证,以便更好指导实践长生不老,因为丹道也有丹道的缺点存在的,比如有人修丹道修得早夭或瘫痪了,丹道这东西也算是一门技术活,如果没有完整的丹道理论,普通人还是不要轻易尝试这个丹道的,不然修得修出各种毛病来,就有苦受得了。普通人平常只需要保持无为之法,顺应自然生活就可以了,或者想追求长生不老,购买我六华真人的长生不老技术就可以了,这样可以少走很多弯路,一切就是这样的简单。

平常人的无为之法可以按照吕洞宾的《百字铭》去练就可以了,说是练实际上根本不需要练,只需要平常保持安静状态,日积月累,每个人都可以验证吕洞宾所描述的那些神奇的状态的,因为这一切只不过是精化气,气化神,神化境的这么一种自然结果,没有什么难的,一切都是在自然转化运行的,人的身体本身就是时刻都在精自动化气,气自动化神的这么一个过程,而人体的气即能量是按照《意识能量函数(生命函数)》向人的意识提供能量,而人的意识一般称为识神,元神则支撑人的意识的基层,这里的意识同时也包括潜意识。而元神的支撑点是元灵,各种生命体都是一劫劫修炼过来的,所以说人的这种生命体在所有的宇宙中都可以说是非常高的地位,人这个生命体是宇宙智慧的结晶,主要是人可以穷理尽性,与道合真,最终可以最大限度地长生不老。不过需要明白的是我六华真人仅仅是一个小小得道真人,因为这个世界上得道高人太多了,而我也只不过是在肉体长生不老这方面擅长,对于各神通法术特异功能方面则是差得不要不要的。

所以西游记作者才说“难,难,难!道最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言口困舌头干。”金丹正用可以长生不老,逆用则丹毁人亡。神丹原本无形无象,金丹只不过是精气神短暂的凝结。就是聚则成形,散则成气,而神为身主,身为神舍,气为神与身联结纽带,不可缺少,气即能量。身如同计算机硬件,神如同各种计算机软件,而气如同电源。

(十方六华门六华真人)

附:吕洞宾的百字铭

养气忘言守,降心为不为,动静知宗祖,无事更寻谁。

真常须应物,应物要不迷,不迷性自住,性住气自回。

气回丹自结,壶中配坎离,阴阳生反复,普化一声雷。

白云朝顶上,甘露洒须弥,自饮长生酒,逍遥谁得知。

坐听无弦曲,明通造化机,都来二十句,端的上天梯。

附:文昌帝君百字铭

寡欲精神爽,思多血气衰。少杯不乱性,忍气免伤财。

贵自辛勤得,富从俭约来。温柔终有益,强暴必招灾。

正直真君子,刁唆是祸胎。暗中休放箭,巧处藏些呆。

养性须修善,欺心枉吃斋。伦常勿乖舛,族党要和谐。

安分身无辱,防非口莫开。畏天存一念,灾退福星来。