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烧的纸钱阴间能收到吗?给死人烧什么纸钱值钱?会发生通货膨胀吗?


十方六华门长生不老术


我们烧纸钱一般是给阴间亲朋烧的,怕他们在地下活得痛苦,没有钱花,就像现实世界没有钱的人生活往往是不好的,那么我们给阴间亲朋烧的纸钱,他们能收到吗?

下面就看一下知乎作者十万个为什么如何说,他是一个专门的联系阴阳间的阴阳师吧。

纸钱元宝都心意成型的载体,这个是冥府之钱的形状。但内里却要看对先人的心意诚否,其实就是心气,所以冥币面额不是上面印多少就真是多少,而在活人烧的时候心意诚不诚,专注不专注。气足不足。世上多有富豪,一烧纸就是一车一车的烧,其实真正能成为冥府流通的东西,并不多,因为他们就那么几个时刻是专心诚意的。

(备注:这里面所说的心气便是生命能量,生命能量是身体国家的细胞子民按照《意识能量函数(生命函数)》向人提供的能量,这些能量通常以气的形态存在,然后附着到纸钱上面,然后纸钱烧没的时候,这些能量便暂时在空间停留一段时间,然后再慢慢消散,这个消散周期不好确定,这个就像我们平常用的各种货币一样,时间久了便会存在磨损。)

最好的纸钱元宝,是自己给亲人朋友做的,从一开始就知道给谁的,那么你专心去做,折出来的元宝纸钱烧的时候保持形状,烧的时候也饱含思念,就会沉甸甸的。

其次的是请专注的人代做,诸如道士和尚,或专静之人,诚心制作的,这种人心思专一,心气灌注,烧的时候人只要专心点,也是一样的足重。

第三,就是买来一般手工的,这样绝大部分人的状态,那么请你烧的时候,专心想着给谁,思念而不要大的情绪波动。这样的过程不要太快,纸钱的话最好一张一张的烧,那么出来的时候是整串的。不要搅合散掉,元宝也是如此,这样也可以的。

第四种,厂家机器生产,没啥气息在上面。上面印再大的面额,也只是表面,而不代表实际的情况,这样的话,一,看人肯花钱的这份心意会有部分残留在上面,其实这样的残留相当少,尤其对于富豪。二,看烧的时候,人的心思。若是马马虎虎,想东想西,就想着保佑自己发财什么的,那这个份量差得远了。你烧再多这种,也是没几张真的,剩下无非是纸灰。养养大地也算是个好事吧。

心假香传,纸钱元宝亦同此理,阴差来收的时候,会把其中整串的拿出来,剩下被拨散的不取,则散为飞灰。到了冥府,自然有所谓的钱庄,再把收上的东西取出足重的,不足的另行处理。所以压根没什么通货膨胀。因为现在的人,重形式而心思散乱,平时无诚意,少敬意,自然做这个时候也没啥太多的诚意。这是一种基本训练的缺乏。好在都是火葬居多。而做白事生意的大多懂这些,纸扎折钱也算比常人用心些。

下面是现实世界中的几位网友经历:

桑某某:我姥姥说,她的朋友丈夫托梦给她朋友,告诉她只能烧元宝(用金色反光的纸叠的,不知其他地方有无此风俗),纸币只能当一两毛花,后来就一直给家里过世的人烧元宝了

无名无姓:亲戚的先人托梦,说是现在要烧那种印刷的面额大的,以前那种黄纸不值钱了………………

Benz男:请问道长,烧什么东西真的对先人有帮助?感觉烧哪些什么假黄金,假iphone,然并卵

十万个为什么 (作者) 回复Benz男
关键是心意。那些只是形。心里真的惦记,怀念,专心思念,那东西就多。剩下的形状都不算要紧。火葬所需少些。

陈卓:嘛,讲个故事吧。我是东北人,我们那九十年代初期是不烧大面额冥币的,也鲜有卖的。爸爸烧给爷爷的都是粗糙的黄纸,叠成叠,上面用钢印均匀打上铜钱的痕迹,然后到路口画圈烧掉。一年匆忙,钢印打得混乱,还有重叠。想反正也尽了孝心,草草烧掉了事。结果就做了梦。爷爷说,钱的面值太大,花不出去,让再寄点去。爸爸惊出一身冷汗。次日再买黄纸打钢印细细尽了孝心,这才无事。回到问题。我想一来上亿面值的冥币多是花不出去的,又可能是那边通胀严重。反正这些年爸爸懒了,烧了现成的冥币,爷爷倒也没说什么。或许他老人家已经转世,重渡肉身之劫了也说不定。

薛非:我舅舅也梦到过,因为给我姥爷烧了港币冥币。晚上做梦我姥爷拉着我舅舅找银行换钱。

康托耶夫:小时候太奶奶个姑妈托梦,说不要烧纸币了,烧元宝,纸币通胀很厉害..

amy Lee:很多年前,立冬左右,梦到爷爷跟我说上次烧的钱不够用了,第二天问我妈,果然是之前少烧了。那次立冬就多烧了点,然后我爹梦到我爷爷对他点头微笑了。也真是个有始有终的梦啊~(我梦到地府托梦要排队交钱的 )

六华真人:烧纸钱所需要的冥币形式,一般按照各地的风俗习惯就成。因为不同的地方的人的潜意识不同而构成了不同的冥界,因而通用货币也就不同,如果遇到祖先托梦烧什么纸钱,那么就烧什么纸钱,一切以实际情况为准。

至于有的宗教徒看到说不要烧纸钱,像西方世界只需要祭献鲜花,那是西方人所构成的平行世界的情况。佛教部分人士则说去世的人已去了西方极乐世界那是另一种情况。

如果佛教徒自己的情况与佛教高僧说的情况相矛盾的时候,以实际情况为准,佛教得道高僧的话也就只能当个参考,换句话说,不需要本本主义,一切以实际情况为准则。

阴间的亲朋以及那些高高在上的神仙佛菩萨等等所有的灵界众生,他们都是存在于我们的精神世界当中的,可以说我们的身体便是他们的一种活动居所,因为我们的身体本来就是由细胞所组成,而我们每个人只不过是身上所有细胞的一个代言人。

而我的《十方六华门长生不老术》只是让我们的意识常存于人身,拥有一个更好的生活,避免不断轮回转世,避免不断寄生于飞潜动植身上,避免成为阴间没有多少自主能力的孤魂野鬼。

那么轮回转世难道一定不好吗?未必,请看我六华真人写的《六华真人说轮回转世的好处和坏处》,只是人身难得,还不知道轮回转世多少回才能再得到人身,用释迦牟尼佛说的话说就是,得人身者如手上土,失人身者如地上土。

人可以说是宇宙中自由权程度最高的物种,站在我们人的角度来讲,所有的神仙佛菩萨都在围绕着我们转,神仙佛菩萨全都是由人提出来的,我们人间反而是一切的基石。

问:没见面的爷爷奶奶在阴间能不能收到纸钱?

答:这个需要看实际情况。一般烧纸钱的时候,指名道姓,或在烧的纸钱上面转交给某某,那么阴差一类的便会按照规定进行转交的。当然,不排除孤魂野鬼前来顺道捡钱。因此,可以在烧纸钱的时候,画一个圈,在圈内烧纸钱,同时在圈外也烧一些纸钱用来给那些孤魂野鬼的,这样各得其所。

问:给死人烧钱上亿的他们能取吗?

答:有的能取,有的不能取。能取的还在阴间待着,不能取的一般都投胎转世了。至于上亿的纸钱兑换成多少,则根据当地冥间的物价决定的。不同地方的冥界入口一般都不同,以人间规则推测冥界规则就可以,但是如果梦到了死人托梦或有天眼的神婆神汉巫士说什么就按照他们所说的去做,一切以实际情况为准则。要具体问题具体对待,不可以一味的照搬。有天眼或阴阳眼的神婆、神汉、巫士、道士、僧尼他们看到的代表的是当地人潜意识默认的形式。如果几个有天眼或阴阳眼的人士说得相反或不同,则可以同时按照两种方法去做。如果两种方法不能同时进行,看哪一位天眼或阴阳眼人士精神十足,就按照哪一位说的去做。道德清高的人士一般比内心险恶的人士看得更客观一些。

问:给阴间烧元宝金条几点烧合适?

答:给阴间烧纸钱一般都是太阳落山之后烧较为合适,主要是太阳落山之后,便是阴时当令,鬼一类的阴物通常适合在阴时出现。

问:寺庙里面做的报牌超度十方冤亲有用吗?

答:这个有一定作用的,但需要根据各种实际情况综合判断的。如果你与十方冤亲债主结的冤很深,那么简单或一次超渡也不一定就能解决问题的,如果你的冤亲债主想投胎转世,那么做这个报牌超度十方冤亲自然有用,但如果寺庙只是糊弄人的,那么即使做了报牌超度十方冤亲也是没有多大用处的。

问:死人生前爱吃的东西帮他拿到墓前他在阴间能收到吗?

答:如果对方的灵魂没有阴司拘束,那么在你献祭的那一刻,对方就能收到。如果对方的灵魂早已投胎转世,那么对方便收不到,如果当地阴司交通便利且阴司人员办事负责,那么也会收到,如果当地没有阴司,那么哪个灵魂见了都会尝上一口或全部夺去。各种情况都有可能发生的。不过这大都发生在精神世界,只有肉眼的人是观察不到这些情况的,但是可以有一个简单的方法,那就是假想着你要祭祀的这个人来取食,然后放松安静,感觉到真的有灵魂前来,那么就是真的有灵魂前来,要诀,是完全忘记自己,不要随便掺入自己的任何念头。

问:给死人烧纸钱喊什么比较好?

答:给死人烧纸钱的时候只需要表达出自己想要表达的意思就行。给死者烧纸钱所说的话可以包含这些内容,死者姓名,烧纸钱的理由,祝愿死者的话语等。

问:大量烧元宝阴间不会通货膨胀吗?

答:如同上文中所说的,关键在元宝上面的气(能量)多少,这才是关键,就像是现实中所说的元宝成色质地一类似的。

问:什么样的元宝在阴间最值钱?

答:这个不一定的,只是相对而言的值钱,而且主要取决于元宝上面附着的气即能量多少的。同时有的则是依据不同元宝的样式而出现物以稀为贵的。比如某类元宝上面有着一些花纹装饰一类,那么这个就较为值钱,但只是相对而言,关键看买卖双方所达成的共同认识。鬼一类也不是那么好糊弄的,凡是意识清醒一类的鬼一般称为鬼仙的。仙大多数时候指的是意识独立且清醒的精神生命体,就像现实世界我们所说某人是人精一类的。

问:哪种纸钱在阴间最管用?

答:一般以去过冥界的人或神婆或神汉或出马仙等神职人员说的为准,没有相应经历的人只是一种猜测,同时不同时空的流行纸钱也是有区别的,因此没有绝对最管用的纸钱,只有相对管用的纸钱。

问:多烧元宝给祖先和神明可以得到他们的保佑吗?

答:多烧元宝纸钱一类给祖先和神明,可以得到他们的保佑,但是不同的祖先和神明保佑程度是不一样的,就像现实世界中不同人的能力是不一样的,同样自家的祖先能力以及神明能力也是不一样的。他们保佑是从精神世界里面保佑的。比如现实中,如果谁想对你用歪脑筋,那么接收你烧纸钱的祖先或神明知道这事以后,便从精神层面去解决,但是否能解决,则不一定,就像现实世界中请人办事不一定成功,道理是一样的。当然,如果你烧元宝纸钱一类给祖先和神明没有明确的请他们帮忙,他们一般也不会帮的,另外有的即使不烧纸钱,祖先或神明一类也会帮助的,就像现实世界有人凭金钱办事,有人凭借情义办事。不过,你如果只是一味地向祖先或神明索取,那么久而久之,即使愿意帮助你的祖先或神明也不再会帮助的。他们的神力也是有限的,也像现实世界中生命一样会逐渐消亡的。这就是为什么儒家很重视宗祠。另外,现实世界的事是以现实世界为主要矛盾,精神世界为次要矛盾的。纯粹寄希望于精神世界或现实世界都是不现实的。用平常的话说就是德位相配,福禄绵延;德不配位,必有灾殃。

问:再生人投胎前灵魂能够收到烧的纸钱吗?

答:这个也需要分情况看的,有的能收到,有的收不到。能收到的,大多是阴间处于待投胎状态,期间的各种消费自然需要纸钱来消耗,不同的阴间与阳间的时间不是同步的,只存在对应关系,比如人间一天,冥间一年。这种感觉就像是有人感觉到一分钟时间很长,有人感觉到一个小时很短一样。有的再生人收不到纸钱是因为那人刚死之后很快就重新投胎为人了,可以说这边死,那边生,速度就是这么快。另外,能不能收到纸间也跟阴间的治安有关,阴间太平,那么各项功能运作都相当正常,一般可以从当地的治安情况推测阴间情况的。如果人间心肠好,那么阴间就是太平日子。如果人间尔虞我诈,那么阴间也如同人间。当地的阴间是当地人心的映射。

问:香烧过去,阴间得到的是什么?

答:心借香传,香只是一个媒介,真正传输的是能量,这个能量可以在阴间转化成各种形式。还是用人举例,比如某人病了,而此人的亲戚给他祈祷,那么这个人会在某一瞬间感觉到舒服,但却是不一定一直舒服下去,别人的祈祷只是外在的形式,起关键作用的还是病人自身的体质。

问:给死人烧金元宝在阴间兑换多少钱?

答:这个就像国际间的汇率一样,隔一段时间就会变化的。另外这个能兑换多少主要看金元宝上面能量多少的。所以阴间金元宝兑换并不是一个固定数值的。

问:给死人烧纸平时能烧吗?

答:平时也可以给死人烧纸的呀,这个并没有严格规定的,比如死人托梦缺钱花了一类就可以随时烧呀。平常的某固定日子烧只不过是像平常节日一样让人怀念一下先人,同时烧点纸钱寄托哀思的。

问:要是捡到纸给死人的钱会怎么样?

答:这需要分情况看的。如果你捡到烧给死人的钱是已经烧化了的,就是烧成灰的,那么你最近则需要在生活中任何细节上都要当心生命危险的,在这种情况下,如果身体一向不健康,那么则需要积极检查身体,如果身体健康,则需要注意安全的;如果你捡到烧给死人的钱依然是现实世界的纸钱,那则没有多大的事情,只是从心理上面有点晦气,扔了就没有事了,如果心理上之前受过别人什么的暗示,那么则需要从心理上慢慢去除这种影响。

问:外国人不烧纸钱如何得祖宗保佑?

答:阴灵跟活人一样,有人即使不给长辈钱财,长辈也照样护后辈。但是后辈给长辈钱财衣物饮食,则这样的关系更加持久。因为众生都是因缘和合而成,当彼此关系缘份了结的时候,长辈也就不会无义务再去帮助小辈的了。

问:总是惦记死者会有哪些冥冥之中不好的事情呢?

答:这个需要具体情况具体分析,比如如果一个人怀念死者,是为了继承死者的遗志,然后每天生活都充满了朝力;如果一个人怀念死者只是为了满足自己的私欲,比如某女死去了男友,却是一直牵挂着男友,想象着男友一直在一起,导致她的男友迟迟不能投胎,整天忍受着各种现实世界的苦痛,现实世界一点点疼痛,在精神世界里面可能就是狂风暴雨,所以人已死,则要学会放手;如果一个人整天想念死者,那么死者的阴气则会夺去活人的阳气,因为能量总需要达到一个平衡状态的,这样活人的寿命也将会逐渐缩短的。

问:每个国家死人了都会烧纸钱吗?

答:并不是所有国家的人死了才会烧纸钱的,纸钱只是作为一种等价交换物出现的,不同国家地区的阴间同样也是如此的。

问:帮先人烧纸钱被人拍到正面会有问题吗?

答:没有什么问题的,自己心怀坦荡,专心做好自己的事就可以了。

问:人死了烧好多元宝能变成阴间富婆吗?

答:这个不一定,当所有人烧元宝多了,则元宝也会贬值,元宝仅仅是一种等价交换物。决定阴间货币的形式是能量,烧元宝所转化成的能量,在阴间会转化成相应的货币或福气的。重要的是元宝上面附着的能量多少。

问:十字路口烧纸钱阴间的亲人真能收到吗?

答:如果阴间有亲人,那么则能收到,如果阴间没有亲人,则收不到。比如阴间的亲人都投胎转世去了。

(十方六华门六华真人)