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人为什么会有杂念?如何排除心里杂念?


十方六华门长生不老术


怎样做到心无杂念,这是修行人或修炼人也是平常人经常会问的一个问题,而且杂念的产生大部分是在人安静的时候会产生,有的修行人或修炼人在静坐或打坐的过程中是越压制杂念,结果杂念来得越是凶猛,使人更加烦燥,以致有些人原本图个清净,结果是越修杂念越多。其实这些都是对杂念的产生不了解的原因。一旦了解了杂念的产生的原因也就有了对付杂念的方法。

说到人的杂念是怎么产生的,又涉及到整个宇宙构造过程,因为人是全息宇宙式的存在,与外面宇宙存在着一一对应的关系。就像不少人流传着让我的小宇宙爆发吧,其实哪有那么容易,小宇宙爆发也如同宇宙大爆炸理论一样,需要有相应的生命能量才能产生的。而这个生命能量是由人体国家的细胞子民按照《意识能量函数(生命函数)》向人的意识提供能量,然后再由人的意识进行分配使用,平常人之所以没有那些神职人员的神通法术特异功能,只不过是普通人把生命能量用在了日常的学习,工作,生活中了,那些神职人员则是把生命能量用在了开发神通法术特异功能上面了。换句话,那些拥有神通法术特异功能的人员与平常人工作没有多少区别的。这个请参考《六华论道之神通法术特异功能》。

人是由约40万亿到100万亿个细胞共同构成的,我们平时的各种念头便是自己体内众多细胞与无数个平行世界相互互动的结果,也就是说人的杂念便是人的自己体内众多细胞与无数个平行世界相互互动得来的。当然这些念头也是分优先等级的,神经细胞的等级要优先于普通细胞的。这个请参考《六华论道之搏弈的宇宙》。

我们人的意识则是身体的君主,体内的所有细胞所产生的念头则是臣民递交上来的奏折,我们的意识则需要对这些念头进行有效的处理即可,当给了念头一个满意的答案,那么自然会获得一颗清净心,这也就是佛教所说的涅槃初级表现形式,也是佛教修心的本质,自净其意,是诸佛教。这种人体国家的比喻方式也是我六华真人的《十方六华门长生不老术》的一个长生不老原理即《治身与治国》。

那么意识如何处理这些念头呢?我们只需要用理性来对待这些念头就可以了,既然众多细胞微弱的灵魂愿意到你的身体里面来辅佐你给你提供能量,那么你就要好好对待他们,你的愿望便是某一类细胞的愿望。人可以实现的欲望那么就去实现,人实现不了的欲望就用理性告诉自己实现不了,那么这个欲望便会慢慢消失,然后相应的灵魂要么就此沉下去,等待在人身体服役期结束之后,便离开人体去重新寻找他们表达生命的地方,或当自己念头突然消失的时候,便是这个灵魂已经离开了人体。

这个也算是各得其所,每一个灵魂都有权选择自己表达生命的方式,既然你这个人的身体满足不了我的愿望,那么我就去别人的身体内实现我自己的愿望。要知道的是我们的意识虽然贵为身体的君主,但同时也是体内所有细胞的代表,用古代的一句话就是良禽择木而栖,良臣择主而事,同样细胞也是这样择人的。

不过有时候,我们实在不知道如何去处理这些杂念的话,那么我们也可以选择别的方法的,那就是流传的一念代万一念的方法,比如诵咒语或念圣号,比如福生无量天尊,南无阿弥陀佛,大悲咒,金光咒等之类的。

排除杂念的方法又像别人来找你,你不愿意理人家,别人多次尝试无果之后,自然会离开,比如夫妻一方要求性生活,一方不答应,次数多了,这样的婚姻生活也就走到了尽头,又比如别人多次来请你帮忙,你都一直拒绝人家,那么之后彼此之间的联系也就少了,当然如果一直不知辛苦的付出,到最后对方也可能不帮你一次,就像很多人说的帮你是情分,不帮你是本分,但有时候无数的情分也换不来对方的一次情分,只换来对方无数的本分,同样我们如果一直顺着念头实现愿望,那么这个念头会一直耗用生命能量,到时候这个念头也不一定能帮助你。

所以很多得道高人都说欲修仙道先修人道,很多高僧大德说欲修佛道需要先修心。之所以修心很重要,是因为心为一身之主,心乱则身乱,心安则身安,当然身心是相互影响的,身乱则心乱,身安则心安,身心是一对互相辩证的关系,如同太极图中的一阴一阳式的存在。

问:杂念是什么意思?

六华真人答:杂念就是各种不受人控制的念头纷纷涌现在脑海内。

问:如何静心消除心中杂念?

六华真人答:要想静心就需要用处人事的方法去对应这些念头,或者采用一念代万念的方法去应对这些念头。

问:人为什么内心杂念多?心中杂念太多如何消除?如何去除心底的杂念?

六华真人答:心中杂念太多,说明自己平常的潜意识的心事很多,自己体内的各种细胞与无数平行世界互动的很频繁。要想静心,可以采用君主处理臣民的意见方法来处理念头或者采用一念代万念的方法。

问:杂念是无意识的吗?

六华真人答:如果这个意识指的我们个体显意识来说的话,那么杂念就是无意识产生的,如果杂念是相对于潜意识来说的话,那么杂念就是有意识的。

问:人都会有杂念吗?

六华真人答:每个人都会有杂念的,我们平常自认为没有杂念,是因为杂念的优先权被我们平常自己当时的意念给覆盖了。

问:人什么时候杂念少?

六华真人答:人的欲望减少的时候,那么人的杂念便会少,人的欲望越多,那么杂念便会越多,之所以称为杂念一方面就是之前的欲望现在才得到反馈,结果被自己认为是杂念了,另一方面是自己的灵魂中的一部分在执行自己欲望的时候与宇宙中所有的灵体进行互动过程中,产生的念头反馈了。

问:人的杂念不受控制怎么办?

六华真人答:人的杂念是由人的欲望产生,要想减少杂念只有减少降低欲望,同时欲念产生了,那么便需要用正念来对待,这个正念可以用《长生不老人生存十六字》来应对!

问:杂念和念头有什么区别?

六华真人答:杂念跟念头本质上没有区别,平常人们所说的念头更像是单线程的,杂念更像是多线程的,也就是说正常念头一般表现为一次只有一个,而杂念却是同时出现的。

问:一个念头就是一个众生吗?

六华真人答:我们每个人原本就是除了一点灵光,什么也没有,每一个念头就是一个众生的愿望,每一个念头都是自己以前,现在或将来的欲望转化来的。这就是庄子所说的方生方死,就是指的念头。

问:杂念是如何形成如何消失的?

六华真人答:杂念是自己的欲望转化而来,这个欲望需要相应的生命能量支撑,当这个生命能量不足以支撑这个念头的时候,杂念便会消失了,当这个生命能量一直支撑这个念头的时候,这个念头便会长期存在,比如我们每个人的信念就是依靠调配自己生命能量主动建立创造并且长期维持的。

问:有没有排除心中杂念的口诀?

六华真人答:口诀可以自己创造的,比如福生无量天尊,阿弥陀佛,观世音菩萨。然后给这些圣号记数,比如一阿弥陀佛,二阿弥陀佛,一直数到一千。在念口诀的时候,需要想着放松,念的时候,需要让自己耳朵听到自己念的声音,这个念可以默念,也可以出声念。

问:人为什么会出现各种念头?

答:人的念头是由组成自己身体的细胞与周围无数平行世界相互互动产生的,有的念头的优先权高,所以可以被我们的显意识直接感知,有的念头优先权低,直接被大脑给过滤掉了。

问:任何一个说修炼的人其实还有好多杂念,对吗?

答:修炼是为了控制自己的念头,而不是任由杂念取代自己的主观意识。没有念头的人一般是死人,只要是活人都会有念头。人的身体国家细胞子民时刻都在与周围无穷的平行世界在交互着,不可能没有杂念的。平常说没有杂念的人只是他们这个身体国家君主意识当得不错,他们很会调整自己的各种念头。

问:杂念少了,人就怎么样呢?

答:人的杂念少了,那么人就会感觉到自己的身体经常只有一个念头,就是只有当下这个念头,那么人就会感觉到自己的身体完全由自己掌握着。

问:潜意识中产生无数的杂念怎么回事?

答:各种杂念都是因为自己内心欲望太多而引起的,比如很早以前(包括无数前世)许下的愿望,虽然自己可能早已忘记,但是人的潜意识却依然记着,只是当因缘成熟的时候,这些杂念便会在自己的脑海中响起,当生命能量充足的时候,这些杂念便会以声光像的方式在自己的脑海中出现,包括幻觉。

问:为什么听经心里有杂念?

答:不同的灵魂对不同的事情都有不同的感应,我们现在的个人灵魂只是身体众多微小的灵魂的一个集合体,每一个微细灵魂都各有喜好的,就像一个家庭,一个国家不同人的喜好一样。有人一听经就欢欣鼓舞,有人一听经就泣不成声,有人一听经就烦躁无比。

想听经没有杂念,先需要安静,以心问心,问自己是否准备好听经了吗?自己可以给自己暗示,说准备好了,然后听经过程中这样反复进行,慢慢内心杂念就会消除。之前那些产生杂念的灵魂要么安顿下来,要么重新寻找表达它们意愿的地方。

问:为什么有人杂念多,有人杂念少呢?

答:每一个人相对于现实世界都是一个平行世界,每一个人都是一个独立的个体,有的人杂念多是累生累世以来欲望多,有人杂念少是累生累世以来欲望少。累生累世的欲望一般都保存在潜意识中。欲望少的人杂念相对较少,欲望多的人杂念相对较多。

问:心中有杂念是什么病?

答:任何人心里都有杂念的,只是有的人杂念多,有的人杂念少而已。心中有杂念不能算是什么疾病,平常只需要正视自己的欲望,积极追求自己想要的东西,但不要贪图自己没有能力得到的东西,只需要记着德不配位,必有灾殃就可以了。人最难认识的是自己,人最难战胜的是自己。

问:无聊的时候产生的杂念怎么说?

答:当人感觉到无聊的时候,那么心中原来那些被抑制的杂念便纷纷涌上心头。杂念一直就存在,只是当我们平常有事做的时候,那些杂念的优先权被排到最后了,只以当前事情的念头为准了。我说过我的长生不老原理里面有一个治身如治国,我们的意识就是君主,身体里面所有细胞就是民,平时我们各种各样的念头就主要是我们细胞提供给我们的,但是我们的意识一时一般只允许一个念头,其它的念头则被忽略掉了。当感觉到无聊或平常安静的时候,自己的意识君主没有什么事了,我们的意识便会主动地去关注那些我们平常忽略掉的念头。

问:心乱了,很多杂念出现怎么办?

答:这个时候需要用道理逐渐理清每一个念头,然后杂念就会挨个消失,起码是暂时消失。之后相关的杂念如果再出现,再用相应的方法去除这些念头就可以了。

问:静坐时杂念很多,怎么办?

答:杂念是平常的欲望所化或身内众生(细胞,细菌,病毒等)向你的显意识表达观点的。去除杂念的方法可以参考上面的提示,或参考《为什么每次静坐的时候都心猿意马,杂念丛生,怎么办?》进行详细理解。

问:如何应对脑中的杂念?

答:每一个念头的产生都有其根源,想去除杂念的人可以顺着这个念头寻找这个念头的来源,然后自己给自己逐渐开导,这个是主要的,或者持诵各种咒语或圣号或课文等等,以一念应对各种杂念。各种去除脑中杂念的方法可以参考文中提到的技巧。

(十方六华门六华真人)