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青衣江道长谈对功态与修行反应的认知


十方六华门长生不老术


【问】道长,因工作原因我一直凌晨4点半开始打坐,这几天每到子时身热,丹田有时热。这是体内的炁发动现象吧!这时我应该起床打坐,还是任其发展不干涉然后按以前的打坐时间起床打坐?这种现象能否理解成又进一步接近宇宙自然运行的体现。

【答】部分修行人有一个误区,认为生理的反应必须在打坐中完成或者展现。实际上不一定。生理的八种反应,在平常生活出现是很正常的。像你这种情况,就是精气神有了聚集之后在生理的调节。不用在有反应的时候去坐。尊重平时修炼的时间就可以了。当生理完全的通达之后,同外宇宙运转的对应便展示出来。我们把这种对应叫天人合一。



【问】气聚,但体无应何解。

【答】新陈代谢一直在运转着,你没有发现不等于他停止了。气既然聚了,体怎么会无应。只是那个应不是你想要的现象罢。假如真的气聚了,生理就一定比之前健康,这不是应吗。



【问】谢谢道长,是经络不敏而不应.我的理解是应该入经络,后入周天。

【答】敏感是应的一种,不是全部。不敏感不是不应



【问】但我的气行功而聚就无路了,在体内打转,这甚是穎惑

【答】体内转也是应。大小周天或者走中脉,根据自己的方法而定。哪里是无路呢



【问】走中脉只到颤中,下只到中丹田

【答】气不足吧。



【问】道长你看看我是怎么回事。

【答】我们的话题涉及到两个方面:1是修行,你的主题是经络修身;2是功能,你的意思是我们可以互相观察对方一下。



经络修身;在修行上,方法是非常的多,前面讲述过,修行方式在大的方面有两条里:心理入手和心理入手。经络修身是从生理入手的修行方法,可以说是道派修行的大路。因为生理修行的基础都是精气神的调配运转,然后做元神的支撑,消除生理同与外宇宙之间的障碍,直达宇宙的本体,从而入道。生命的本体与外宇宙的本体都是道,所以生理修行可以得道---这是前面讲述过的,这里不再多解释。我要说的只是:不论是经络修身,还是丹道,或者其它一切以精气神为基础修行的法门,只要是完整的体系,都应该是好方法,没有谁更快切的区分,只有个体对不同方法的适宜和与差异。完整的方法应该包括这几个步筹:1是从入门到近道的完整方式,2是所有过程中身体的反映,3是各个阶段内景的展示指导,4是走完诸象的保润修养。5是明白生命宇宙本体后回过头做众生的平常----这点可以不公开。



功能;因为你说让我帮看看你,可能包括你的境界位置状态等等,这个问题我是这样回答的:如果我只看见了你发的照片,也象我一般是普通的人,你能理解并且明白吗?我这里作一番解释,希望你能认真理解:你说的“看”你,是要进入到在境界中用玄象观察的,实际就是进入内景用感应的方式来观察你。由此可见,你仍在玄象中走,还没有走出玄境来返观这境的来历形成和局限。前面我用了很长时间来对玄境做剖析了解,群里已经有人明白这境是不实不虚的幻境,是精气神加愿望对应外物的一种分析结果。很多时候这境界所得到的结果离现实是非常远的!你一定要明白这点!玄境中的愿望就是潜意识。生命的心理部分由魂和魄组成,魂是知识修养经验愿望等等,是动是阳;魄是宇宙一切生命的本体,它无所不知无所不晓,魂离它最近,尤其是安静的人,魂和魄最接近,所以能够在魄那里知道很多的事情,这些事情是静态中魂的游离加自己的主见得到元神的认可而展现的图片声音或者光彩。一般说来,这些展现是对的。但是生命不是简单的表达,事情也不是单纯的存在。我们在玄境中看到感知到的一切,必然受我们个人的认识理解素质修为的的影响,所以很有范围,对比自己高的,你根本就看不到!是算没自己高的,我们在玄境中看到的,也只是他的一个方面,不可以认为就是对的。玄境中观察别人,好比现实只的审美,角度,标准,以及“我”的方法同他的方法之间的差异,都会让你对他人的评判产生错解!再举例说明:你在现实中有许多的身份:你是孩子的父母,是父母的孩子,是同事的同事,是朋友的朋友等。所以你在孩子心中是父亲像,在父母心中的孩子像,在朋友心中成朋友像,在同事心中成同事像。那么进入玄境的时候,谁会真正明白自己站的哪个角度在观察对方呢?假如今天有一个祖师老爷来人间很平常的样子,我们在玄境中只怕还把他看成是及普通的凡人吧!



我一直在谈内景,希望道友能明白这内景的来由和形成原因,就是希望在玄境里打转的道友能早点返观内景的实质,尽快走出来。我出家近20年了,遇到过很多人在玄像中观察我,记得最清楚的是第一个大师,他说我的上一世是个喇嘛。在西藏修行,说我这一世的功力已经只差一点就是地仙了。其后看我的,有说我是小龙的,因为犯天条才被降到人间,有说我是佛的第五代弟子,来人间是有任务的,有说我是一个大将军转世界,所以今世武功非常霸道厉害,有说我是原始天尊最喜欢的一只灵鸟,奉天尊法旨来人间带路的,还有说我本身就是原始的那颗灵珠的,,,,而我本人,一直一直都很平常,从来不觉得我同别人有什么不一样。我不懂武功,没有特异功能,没有神奇法术,修行也非常平常,毫不起眼。有的一点知识,仅仅是道书上记载,自己验证的确是那样后,心中的明白罢了。好像有段时间不太一样,那就是学习法术的时候,知道“贵食其母”[道德经上]的,能够长年不吃饭而同大家一样做重体力活,也可以一顿吃很多而没有异常反映,这些都早就过了,在我看来,都不神奇,很多人都有过这些体会验证,没有什么值得追求!现在更是平常得没有比我更“凡人”的了。修行因为生理心理都得到调节,上述那些现象是每个人在不同的阶段都必然经历的过程,这些过程可以帮助我们明白道理,此外不值得我们停留执著!!道理明了,境界不再神奇,我们因此可以近道得道,可以掌握并且主宰自己的生命,在宇宙的混沌和极化两种状态里来去自由,就是这么回事情。



这世界就两种状态:混沌和极化,再没有第三种状态存在!不论这世界有多少存在形式,不论有28重天,还是36重天,也不论有三千大千三千小千,一定就这两种形式:混沌和极化!假如有28重天,假如那里有生命,我们一定要明白,他们同我们除了素质和修养习惯不同,其他同我们没有两样!有世界必然有轮回,除非达到能够自由出入混沌和极化,也就是能够保持在与道一体的境上,否则一样轮回,西方极乐也不例外!



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