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青衣江道长谈心魔、雷声和“守”的问题


十方六华门长生不老术


【问】就是关于心魔的问题,就是宗教里描述的所谓的圣景,勾起了自己内心的无限贪欲,总是以有所得的心理来修行,怎么才能走出这个误区?老说放下,却放不下?

【答】内景是外世界愿望、寄托堆积的磁场升华。没有谁能够在对外世界有愿望和寄托的时候,内景会很单纯。



【问】师父,半夜睡觉雷鼓鸣是精气神初部凝合的体现吧?

【答】是不自觉的吗,如果是,那就最好。如果不是,不用那样勉强做的。



【问】是睡觉中,半夜11点多,脑子很清醒,自行发动的擂鼓声。在头顶位置,一阵擂鼓声后,人听到声音后就醒了,醒后没听到任何声音。

【答】可以了解你在这个时间已经形成一定习惯了。这种现象非常好。假如可以永远保持,即使不追求仙的生活,一辈子不生病是可以做到的。内景的声音图像,在外面不反映的。除非内景外现了。你的这种现象很好,希望可以继续保持平常的生活习惯和修炼习惯。



【问】这样下去,我基本就是废人了,听而不闻,视而不见,如果没人看着我,估计要死在车下了。

【答】外景灭,内景升。这时候在现实的生活里面,对外物的感应比平常要敏锐得多。哪里会是你说的这个情况!不思考却能够避开危险和伤害-----继续读道德经吧。



【问】道长,之前我试过眼边飘过白光,但象是几天就没再出现这样现象了。这种标志性的现象持续时间不长的吧?

【答】修炼的时候,精气神开始凝聚,便有声音图像的展现,这很正常。不是天天都会出现,不出现不表示没有进步。前面对这类现象多有讲述,你可以借鉴参考的。时间的长短不一定也不可以准确计算。这种现象对没有完整传承的修行人来说,10年内可能都是一种对平时修炼积累的精气神的消耗,所以在10年内许多人走火入魔。对基础好的人来说,就可以把这种内景现象也当成一种精气神的积累修炼。



【问】道长指点:静坐不是枯坐,发呆能入静,算不算枯坐呢?

【答】你是怎么理解枯字的,先告诉我行吗?



【问】我理解的"枯"是有身而无心,无心不是忘心,就象枯树一样,身在心不在。

【答】以为什么都没有----连自己的一点灵光都没有,这是枯。无为法是守着灵光,而这灵光可以慧照一切的存在和不存在。



【问】道长说的对,枯是形神俱无,但我以为的"守"不就是有心为之,变成有为了吗?

【答】如果不用守字,请问还有别的语言可以更清楚的解释不是守的守吗。



【问】的确没有...

【答】在3600种修炼的方法里面,随便任何一种方法,都可以有一种不是守的守的情况出现,体会了这个,守字的用处就出来了。



【问】道长厉害,再问一句,这个守是不是开始是"狩",以后是"守"啊?似守非守,抓不住啊。

【答】这时候进入任何一种体会都可以体会任何一种法门讲述的内景现象。这些现象是修炼的结果,却不一定是宇宙生命的本体。许多人就迷惑在这种境界里面以为这就是本质了。于是才有了3600种方法的隔阂。

而本体只有一个,明白人在一起就都知道对方明白---这个解释不可以做标准去检验3600法门的明白和不明白,因为相同的方法达到相同的效果就会有高山流水的会意。



【问】内视是怎么样的?

【答】内视是修炼经历的一个境界,是生理比较纯净(疾病已经消除,精气神已经能够支撑元神运转)的标志,内视也是凝神能够较为守持的一个检验。内视一般能够看见自己的藏腑结构,会是多种颜色(白色仅仅表示健康,黄、红色高些。三色或者七色同现比较好---紫色一般为最高,但不是绝对的)内视也是生理和心理修行共同的内景部分,一般走丹道入手的人,需要百日筑基后才能够展示这种内景,其他法门的可以在18天到81天不等---所以不代表境界的高低。



【问】内视是不是连晚饭吃了什么都在肚子里看到了?

【答】如果看见了饭,那一定是魔境而不是内景展示。



【问】道长,有人说可以内视才算是修炼刚刚入门,是这样吗?

【答】内视也有量级的分别。修行可以内视,表示生理的大障碍基本消除。也就是健康的表示。



魔、精神病.

某网友新:

道长,魔真的很厉害吗?那道家有破魔的方法吗??佛家是念咒。

青衣江:

一般来说,有病就会有药医,有魔当然就有法治。一个教,如果连对付这些现象的方法都没有,这个还有存在的必要吗?

道教的方法太多了,除了你说的咒,符,令外,还有智慧的方法;修练的方法;风水的方法;八字的方法等等等但是都要对症,了解情况给予调节。

看见精神病患者了吗---那就是魔。内景的魔,性质完全一样。内景的魔同精神病患者在状态是一样,基础上一样。

某网友一:

那样的话精神病患者的功力一般都很高了?

青衣江:

精神病患者没有把精气用起来,全部用的是神。

某网友缘:

分3种,高的,是修行者,中间是平常人,低级的,是搞神通,下神,精神病。

青衣江:

不是这样。修大道也有神通。神通本身没有高低。是认识有高低。修行高的人也常常用神通的。修行的神通同精神病、降神在本质上面没有分别,只是在认识什么有分别。也有主人奴隶的不同。

某网友醉:

青道长,什么是心魔?怎么发现隐藏的心魔和摆脱其影响?

青衣江:

对世界的眷念是心魔的源头。明白这个道理,你就知道怎么发现和这么摆脱了。

某网友醉:

可能对这个世界没一个眷恋吗?

青衣江:

有必须品,比如衣食住行,这个30分贝不叫眷恋。此外才有发展追求和贪得无厌的区别。

你每天吃饭,那不是贪,在30分贝里面。想吃得好些,就分为贪和追求两种情况了。眷恋也是相同的道理。

另一个角度谈世俗口中的魔

某网友遥:

听说您喝酒,修行人可以喝酒?不是说要戒酒吗,请释疑!

青衣江:

生理好的人,不一定怕风寒、述、湿,这种方面是逐渐修炼而成的。酒和一切我们的爱好对象一样,过之则伤,适可则养。酒是良性的食物,所以可以取养。烟是有害的物质,所以不取为佳。

某网友遥:

现在道教书籍少之又少,上哪里弄去啊,道观里又找不到

青衣江:

怎么我了解的同你说的不一样呢-----现在的道教书籍是前所未有的丰富。特别是修炼养生类。

某网友遥:

就怕有人篡改道教书籍,天魔外道乱编,影响后学之人。

青衣江:

什么是天魔?

某网友遥:

就是说外道人想要破坏道教的系统知识的意思,比喻而已。

青衣江:

我不知道在历史上面,谁那么大胆的篡改过道教书籍。

青衣江:

完整的方法都有完整的传承,改得了吗?

某网友遥:

哦,听说过佛教的会有。。。

青衣江:

佛教也不会有----如果有,就是那些没有真正明白的人,把自己的观点记载下来,被不明白道理的人保留了。

某网友遥:

哦?这样。谢谢青道长,这样我就放心了。

青衣江:

你看看今天的世间,那么多修行人,都在按照自己的观点推销自己认为最彻底的方法----如果这些人觉得那些推销的方法是对的,事实却不是最彻底的,他们的本心也不是魔。只是他们的认识有限罢----这就是你说的魔的来历。

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