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平常道群青衣江道长与明心慧洁修道佛学问答录


十方六华门长生不老术


尊敬的青道长:

您好。

就我个人而言,实在是平凡得不能再平凡的普通人,求佛问道于我一直以来是玄之又玄高不可攀,因而也一直无从得其解。

《金刚经》所言,如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者。

《道德经》则说道可道,非常道,名可名,非常名。

一直不知道佛经想要传递的,道德经所描述的,到底是什么样的法和道。

非常幸运的,2017年参加了几次禅修班,学会了静坐,体会到了静坐中的一些境界,才发现,原来人所能内视的“内在世界”是一个如此丰富如此神秘的世界。这个神秘的世界,源于自己入门时间太短,根基太浅,慧根太差,一度陷入了诸多全新的迷惑。

非常幸运的,浮光掠影看完了二百一十二章的平常道结集文章。

第一:印象最深的是关于内景外景的概念,解决了我的许多困惑,还有更多的困惑是我甚至不知道自己的困惑是什么,或者不知道如何表达自己的困惑。在学习的过程中,有一句话,我印象非常深刻,叫不离见闻觉知,又超越见闻觉知。有至少两次在静置状态时,竟然发现外界的声音是从自己的身体内部感应(听)到的;还有一次晚上,连续两次,感觉到体内像被灯光照射一样局部亮了起来,呈现的是像海底的水在流淌,还有白色?的珊瑚一样的东西。还有一次早醒时,也是连续两次眼前出现一个像月亮一样的圆圆的亮片,还有一次我在注视落日时,整个天空忽然持续的(比前瞬间)明亮了许多。我不知道这些景象是什么情况,只是偶尔无意中发生,无法重复呈现。

第二:藉由参加禅修(引导的师兄非“科班”出身),理论则源于杨海鹰的《如何安心如何空》,好像次第破了初关和重关,之所以说好像,是因为我对理论上的概念性的东西好像还在云里雾里,我请教过平常道群里的六华真人老师,大周天小周天胸藏五气这些概念可能在我的静坐状态里了,还有,好像哪里描述的无为法的那种感觉,我也经历过(一时找不到这段描述在哪里了),如果这些状况意味着我有入门认道的机会,那么这个佛的法,至少于我是有的,并且是有用的。我不知道在佛法和道法里,这些概念是如何对应的,只知道前路漫漫,不知道悟而起修的具体指向 。平常道文集里有许多命功修炼的表达,但具体的方法不太明了。

第三:平常道文集里关于“风水”带给我的印象可以用“震憾”和坐立不安来表达。我有三个表弟,家里似乎全部都是“穿膛破肚”的格局。一个表弟,家里条件比较好,人很聪明,但是个性只能用怪异不合群来形容,至今未谈婚论嫁,这叫一个急。还有一个表弟,四十来岁,也不肯工作,身体已经垮掉了,已经安装了支架,无法正常婚娶。还有一个表弟,家里才二十来岁的儿子,基本上已经把家给败掉了,为债主所迫,时不时陷于性命堪忧的地步。

如果说我理解“无为法”,前面两个概念,我可以以“无为”置之。但到“风水”篇,我不知道是否妥当,最急于想向青道长求教,我们平常人家,纵然有各种烦恼不如意,庶几日子还是得以过,可是,我这三个表弟,尤其是后面两个涉及到身体危机和债务危机,甚至性命堪忧的情况,一方面,惊叹于“风水”二字的威力,一方面,也渴望能有缘求助于道长指导,不知道怎么样才能化险为夷,挽救这两个可怜的家庭于危崖。

尊敬的青道长,非常惭愧,这把年纪了,才认识到中国文化的博大精深,我曾经下心想读懂中国的四书五经,可是我读了许多遍的道德经,却根本不知道,道德经讲的是道家修炼的书。

如果不是学了静坐,如果不是借助白话文的翻译,以我的水平,根本不可能读懂《道德经》。

这份遗憾,无法用语言来形容,文集里,道长再再表达“老祖宗”的这些好东西,真的是感同身受,如果说希望自己现在还是青春年少还有机会学习老祖宗的这些宝贵文化,更不如希望中国更多青春年少的人,能够有机会从青春年少就开始学习。但愿有机会当面向青道长请教。

感恩善缘,得以奉读”平常道文集“。期待并感恩青道长能不吝赐教。不当之处,还请多多谅解宽囿。

求道人:明心慧洁

20180127

明心慧洁 2018-1-27 21:48:57

另:平常道文中,提到唱歌法,发呆法,等,有心领神会之感,另有提到一简单方法,这方法是什么,好像没有具体的指向,可否请道长示下,是什么样的简单方法?

青衣江 2018-1-27 23:28:29

希望可以用有时间对你的问题做阐述---太忙了。

但是你的问题比较杂,有时间的时候,需要慢慢思考怎么简单地解释清楚。好,嘛,我尽力

明心慧洁 2018-1-29 9:57:00

感恩青道长,恭候青道长能忙里抽闲给予指教。

青衣江 2018-1-29 11:08:47

答,1 ,你修炼过程身体的反映即是平常道说的内景。内景有声光像和心理对事物的感应。你的情况属于良性的,非常好,可以继续保持修炼但是不要期待执着或者沉醉于内景的追求。内景修炼的阶段反应,有人一生停留于内景而认为宇宙生命就如此。不明白内景不是道。

2 禅修和周天是两个方法,可以兼修。但他们只是通道的途径而不是道本身。道的本身,我们平常道谈论过,即是当下,又叫魂魄交,又是佛性。也有点你说的“叫不离见闻觉知,又超越见闻觉知”的那个存在。平常道专门有对话,我的空间里面也有,标题是本体对话之类。你可以参考

3 ,你家庭发生的情况,八成以上同他们居住的房屋有关,甚至是根源。我空间的文章只能简单介绍,没有办法让大家只通过文章就可以掌握。即是当面教了宏月他们几个。他们在无关主要的问题方面,也常常偏狭理解。看以后有没有可能把风水的事情完整下来。

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下面属于我六华真人的个人观点,仅仅是我自己的一些看法,不代表青衣江道长的观点。

平常道文章集可以在十方六华门网站上面的青师论道栏目查看,关于风水方面的请参考《青衣江道长风水小记》也可以到平常道群里面进行下载,平常道QQ群:657660945,也可以进入青衣江道长QQ空间查看,青衣江道长QQ:1071553746.

下面再解释一下那些内景对应身体状况,外界声音是从自己体内听到,是因为人体本身就是与宇宙是全息对应的,当人体处于静止状态的时候,人自身的魂魄便与外宇宙,即现实宇宙的魂魄无限重叠,具体重叠多深因人而异。

身体内部局部亮起来,是因为生物电流在安静的状态下,不外用,从而积攒起来,当热能达到一定程度的时候便会发光起来,用平常修炼的话说就是积精累气。珊瑚形状的是人的神经网络以及淋巴管之类的,至于眼前出现月亮,这个也是同样的生物电流发生的作用的结果,再之后还会出现左眼为日,右眼为月,然后日月合璧这样的现象集中于印堂处,就是西游记中所说的“得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月”就是这么一回事。

至于说看日落的那个过程瞬间明亮了一下,那个过程是一个外在的自然现象,这个是光将消失的时候,然后云层带着光这样瞬间消散的这么一个过程,有时候这个现象还用在人将死的回光返照现象上面。

(十方六华门六华真人)