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元吾氏传道经验问答摘录


十方六华门长生不老术


本篇文章是摘自仁君居士(元吾氏)很多年的传道经验问答录的一小部分,虽不算浓缩的精华,但多少也有点表达了仁君居士(元吾氏)的人生观,价值观,世界观。

老子曰:“吾非圣人,学而得之。故我求道,无不受持。”

请不要把得道者想象成慈善家,他们做事全凭个人喜好。

九年面壁只是比喻,比前面的修炼时间长。因为灵界比物质界大多了,在物质界修炼肉体容易,在灵界要难很多。修幻比修实要难,但修幻是破幻必经之路。

一人一法 法无定法。

大道为一,一为一切。大道为丹,大道为田。

越开悟的人,越不迷信。越开悟者,越不执着。

修道是为了活得更自然、更客观,而不是相反。

正路=走自己的路;歪路=走别人的路。

正道=自己的道;外道=别人的道。

破除迷信,解放思想。

科学不是用来证明的,而是用来发现的,而后用来创造的。

修心 =去除心障

“错”的都试过了,剩下的那个就是“对”的。

老子也是业余修炼者。其职业是图书管理员。

释迦牟尼专业修炼者。

奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,然以妄想执著,不能证得。

最简单的游戏:围棋。最复杂的游戏:围棋。

修“真”至极得“幻”,修“幻”至极得“真”。

物极必反。反者道之动。

如果不出去走走,还以为眼前的就是全世界。

个人崇拜,是对被崇拜者的侮辱。我指的不是“崇拜”,而是指那种过于极端的“个人崇拜”.

迷信,是愚昧的开始。

极端地崇拜别人等于愚昧自己。

如何成为智慧的人?去除心障。

实践是检验真理的唯一标准。重在“唯一”。

思想的行为,行为的方法,方法的力量。

体验越多,进化越快。

去除心障=去除有色眼镜。无色眼镜才能看清真相。此处:眼镜=眼睛。

全部真相=本源+万物+两者关系。

真神无阴阳。有阴阳者,皆幻神也。不管阳神阴神,抓住本源就是好神。

活者的人都能练丹经。

还没发现不用修道避免轮回转世的方法。

Wisdom is walking towards 2 opposite directions at the same time.

智慧是能够同时走向两个相反的方向。

什么叫“视而不见”?

1、很多人说:《道德经》开篇说“道可道非常道”,却没有说什么是道。

2、但事实上:《道德经》第25章明确定义:“有物混成、先天地生。寂兮寥兮、獨立不改、周行而不殆、可以爲天下母。吾不知其名、字之曰道。”----这就叫做“视而不见”。

冥想时,有时头会不由自主地转动是怎么回事?头或脖子有问题,在自动调整。

观心:心静时,观心之静。心乱时,观心之乱。不静不乱时,依然观心。

只要实修实证真知,不要理论假设空谈。

元吾氏:一切事物都是虚拟的。一切现实(实相)都是虚拟的。

All things are virtual. All realities are virtual.Time is virtual. Space is virtual.

元吾氏:时间是虚拟的。空间是虚拟的。

元吾氏:预测未来的最佳方式是创造未来。

今天的我,被昨天的我创造出来,并被昨天的我假装预言了一下。今天的我,又对明天的我重复这个过程。

潜意识=灵体意识。 表意识=肉体意识。

观心:心静时,观心之静。心动时,观心之动。不静不动时,依然观心。

观静不能观动,观动不能观静,皆为观心一半功夫。

最深的心障:潜意识惯性。

本源=一个无限的思想。 万物=思想的无限内容。 本源之道=一个无限的思想及其无限的內容。

迷信=堕入轮回的捷径。

若有人对你说"我读了元吾氏理论..."此人大概一字也没读懂,因为元吾氏没有一个字是"理论"。元吾氏对此重点重申了无数次:只有真实经验,没有空谈理论。

每一个终点=下一个始点; 每一个始点=上一个终点。

死亡=终点与始点的连接点=生命形式的无限转换点。

The more you demand, the less you get.

强求的越多,得到的越少。 强求会使你所期望的向相反的方向运动,反而不可得。

元吾氏:越强求越不得(拔苗助长则苗死)。

Smooth is Steady. Steady is Fast.

元吾氏:顺乃稳,稳乃快。(美军用语)

德有善恶,道无善恶。

命=投胎计划的定数。运=执行计划的变数。

得道=合一本源+脱离轮回。

2008年我得道后的第一件事:把所有的经书扔进了垃圾桶。

我在中国传道的原因:中国的在世得道者,皆隐居,无一人公开传道。

99%的经书是未得道者写的。

神游=唯一经过实践验证的、有成功先例的得道途径。

你和我的关系:你是我的潜意识,我是你的潜意识。

大道,至简;修道,至简。天下莫不知,莫能行。

全部真相=无形无相(无)+无穷形相(有)+两者关系。 【缺一不可】

灵魂。灵魂不仅有色彩,比人的色彩更丰富。

炼过铁布衫、铁头功、朱砂掌、拳击、几种外家拳、内家太极、巴西柔术、合气道、散打和综合格斗。

内家太极对修行很有帮助。

释迦牟尼也是吸取百家智慧才得以修成正果的。只不过他比我聪明,只用了六年,我用了将近三十年。

哪里都有不干净的东西,你自己干净就行。

最近发现很多鬼压床现象不在我以前经历过的范围内,而且我也未曾注意到过。通过对某些人经验的分析和观察,发现很多情况原来是健康问题造成的:内脏或者身体局部的气脉不通或者扭曲,以及体内不健康的七魄,都会创造局部压床的幻相和感觉。

阴神可以转换成阳神。但要得道,还要继续向上修炼转换成元神,然后再继续向上修炼一直到根本神,方可得道。

修炼过道家性命双修法六年半。主要的丹经都学过了三个回合。

记忆是分界的,未来和过去的记忆都在各自的界。换个角度解释:各界各有相对独立的记忆界。

我=宇宙,宇宙=我,宇宙能量无限=我能量无限。

拿一本英文书,抄读一万遍,有可能成为英语高手。

拿一本武功书,抄读一万遍,有可能成为武功高手吗?

恍惚状态:

1、仁君答疑曰:半睡半醒状态。

2、西方修炼曰:Trance State.

3、老子李耳曰:仿佛象梦寐,神明忽往来。

修炼者:

1、睡<--桥梁(半睡半醒)-->醒

2、实相<--桥梁(半睡半醒)-->幻相

(修炼者现在需要桥梁过渡两岸,寻找本质)

开悟者:

1、睡=醒。

2、实相=幻相。

(开悟者已经通过桥梁渡过彼岸,看到本质)

道之为物、惟恍惟惚。

惚兮恍兮、其中有象。恍兮惚兮、其中有物。

窈兮冥兮、其中有精。其精甚眞、其中有信。

自古及今、其名不去、以阅众甫。

>>>>吾何以知众甫之状哉。以此。<<<<

气息上引冲顶,会失去平衡,因此生病。哪怕不是常年,几个星期就已经很难受了,我也因此生过病。以后就注意保持平衡了。

我当年守下丹田也受了很多各流派的影响,效果不理想后改换部位。最早守脐下三分,后来脐内三分,后来肚脐和命门之间,后来腹腔中心,最后才自己亲眼看见是整个腹腔。很多年才搞清楚。

我投胎目的,有两个目的。一个是要将我的足迹踏遍地球,另一个是想写本小书。 全我的好奇心很强,如果我这个小我不投胎来做这事,也会派别的小我来。

半睡半醒态控制好+忘我态=提高成功率的窍门之一。

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潜意识沟通培养法

第一阶段:

1、想象一个意识像一个种子,播下去会自动发酵。

2、想象这个意识状态是一个意识种子,将它播入你的潜意识深层。

3、命令它自动生根、自动发酵、自动成长,散布全身。

4、设定它的寿命和你的寿命一样长。

5、想象你能和潜意识直接对话,每天检查感知播种和发酵的状况。

6、感觉不足的话,就再次重复以上过程,直至充分确信。

7、命令潜意识每天想你自动反馈情况,以确保正常发酵。

第二阶段:

1、想象你能直接对每个细胞下指令。

2、想象将这个意识种子分别植入每个细胞核心。

3、命令它自动生根、自动发酵、自动成长,散布全身。

4、设定它的寿命和你的寿命一样长。

5、想象你能和潜意识直接对话,每天检查感知播种和发酵的状况。

6、感觉不足的话,就再次重复以上过程,直至充分确信。

7、命令细胞们每天想你自动反馈情况,以确保正常发酵。

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得道是探知到本源的真相。道是最最简单的东西,所有其它的东西都比道复杂。

空间也可以说是一种物质。物质在空间中流动,就像鱼在水中流动。最终的奇点没有内外,内=外。物质是一种灵魂,空间也是一种灵魂。

意想和无思无想各有各的用处,取决于目的。冥想包含多种思想状态,无思无想只是其中一种。

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我对烟酒做过多次试验:

1、抽一根烟,内视肺部细胞会出现很多灰色、深灰色和黑色污点,烟气留在肺部大约15分钟才能排除。细胞上的灰黑污点需要整整两天两夜才能清除。

2、喝一杯啤酒,影响不大。喝两杯以上啤酒,会降低肉体和灵体的频率,当天出体会进入频率较低“进化”较低的世界。(没有贬低这些世界的意思,但很不愉快的世界)

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气,总是向上下两个方向同时运行的。

我见过无数其它生命体,各种感受都有,一言难尽。

学习佛经新时代相当于读书,打坐出体相当于实践。读书,是汲取别人实践的经验,目的是为了辅助实践。实践是主体。

修道,与归依正信宗教没有关系。任何人都可以修道。修道成功的释迦牟尼耶稣老子莫哈默德都没有创立宗教。

得道可以保障不用再投胎。其他的方法我不敢保障。只能说:多读得道者的文章和著作,会提高你的成功率。释迦牟尼所描述的空、如来、金刚,老子所描述的道、大、神,和耶稣所描述的上帝、神,魔哈默德所描述的真主,完全是同一个东西。只是后人乱解释,好像是不同而已。读经典,要读原文。后人翻译的论述的,都难免变形。

得道的魔鬼不再是魔鬼。

所有的平行世界其实都重叠在同一个空间里,所以各个分身其实就在一起,虽然都坐在同一个屋子里互相却看不见。

做梦 = 出体。任何活着的人都可以出体。

小周天畅通则无病,大周天通指可自主出神。

出神的危险,比肉体出门被车撞死的危险要小很多很多倍。我没有用老师保护,不是很好吗?不论遇到什么危险,用本能对之即可。

第一个修炼的人有谁指导了?

修道的目的应该是寻找世界的本源。

灵界无穷大,濒死者信仰意识的不同,会被吸引到与其信仰意识相近的灵界。物以类聚,人以群分。

灵可以自由离体。不想被困的灵,还是困不住的。以为自己被困住,才会被困住。

正常人练丹道不会。除非你要用出家人的绝育练法。再强调一次:大道自然,不是自残。自然之道,越练越自然,不是越练越残废。

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最早开始常年站桩,每天两小时,周末5、6小时,强化身体和毅力。而后再加打坐,每天一小时。最长打坐两天两夜,既养精气神,又锻炼耐力。毅力+耐力=定力。我天生性格很耐心,也算一个因素吧。

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性命双修法才将筑基、怀胎、出神分开练。其它方法大多是同时修炼的,如中脉脉轮法、梦观成就法、四禅八定法、瑜伽冥想法、心经观照法、老子内观法、藏密神游法等。我当时结合了藏密的,大同小异。跟踪法不仅可以治病,而且可以跟踪到病源,病源常常在灵界--此时会自动出神跟踪到底,并在灵界的相应层次解决问题。脱胎换骨法则不会自然跟踪,而是强行清除。了解和使用哪种方法在个人喜好,或者不同情况时使用不同方法,各有特点。

灵体与肉体的修炼侧重要平衡,否则相互影响。

灵修不要影响养家糊口,要正常工作,避免当寄生虫、怪物。业余时间修。多数灵修的人,的确会侧重灵界,不侧重物质界,因为物质界肉眼已经可见了,不必再重复。灵界肉眼不可见,故探索更有挑战性,更有乐趣。而且,灵界是物质界的创造者,物质界只是灵界的投影,灵界才是投影仪。要探索本源,必须探索灵界。

冥想不是什么也不想,而是停止表意识思想,进入潜意识思想。冥者,深也。冥想=深想=潜意识思想。

上帝指万物本源。佛只是一个认证了这个本源的人(开悟者)。

得道后,越来越虚空的同时,也越来越具体,是个双向的进化。

其他人为何没看懂,我没有调查过。从这两年网上答疑的情况观察,多数人将灵界当做幻觉,或迷惘,或不再继续深究,也许是主要原因吧。

我 也走过很多的弯路。和你一样,也受过基督派的洗礼。第一次在美国参加基督教的交流会,刚开始他们向我灌输圣经,我回答了我对圣经的学 习经验后,他们大吃一惊,连神父都哑口无言,变成了我对他们讲圣经。他们之后说没见过对圣经理解这么深的人,但实际上我对 圣经的学习只有一部分。结果,不是我很高兴,而是我很失望。本来想向西方人学习他们两千年的传统,没想到他们也不过如此。此后我也淡 出,自己修炼。92年开始上网以后,学习范围更广了,可以在全球范围到处挖掘。网络成了我的第一学习来源,而不是寺庙教堂。

“全我”为了体验无限的可能性,生出很多分身,每个分身去完成一个体验,所有个体的局部体验之总和,才能形成完整的体验。所以,每个个体都是独特的,个体最大的价值在于其“独特性”。有的个体去体验做好人,有的去做坏人, 有的做小偷、强盗、英雄、狗熊、骗子、傻瓜....等等等等的独特体验。每个个体或者集 团都在做着其独特的体验,选择做穷人、坏人的灵魂们,往往是更加坚强和勇敢的灵魂们,因为弱者可能承受不了贫穷、歧视和“受大多数人 反对”的精神压力。

我也是看书学的,没有接触传承。

在修炼的前三个阶段,会陆续出功能,如百病皆除、不吃不饿、不睡不困、透视人体、心灵感应、看见灵魂、看见最接近这个次元的另一个次元的日常世界等等。修到最后阶段则不得不放弃各种特异功能,否则阻碍最终得道。

人在睡觉、病危、昏迷的状态下灵魂都离开肉体,但有一条“脐带”连着。病太重、伤太重时,肉体不能再用了,“脐带”就自动断掉放弃肉体,就是肉体的死亡。灵魂离开坏掉的肉体后,会休息一段时间,重新调整,准备找到下一个新鲜的肉体投入进去,就是投胎。

出体后,注意你和周围见到的人物、生物和物体的关系。慢慢你会发现,你和别人和事物,是连在一起的,像水一样。慢慢你会发现,你和别人实际上是连接在一起的整体。你和别人的关系,就像一个连一个的水滴,一动无有不动,一坏无有不坏。你对别人做坏事,等于对自己做坏事。这个现象,肉眼不容易看到,但出体后你可以清清楚楚看到。

练得更深的出体,你将会发现,原来宇宙中只有一个人!你就是我,我就是你,每一个人实际上是一个分身,是一个“多重人格”的分身。你将会亲眼看到这个现象,眼见为实。然后你就知道该有什么样的道行了。不出体的人很难见到这个事实。现代科学要发现这个事实,还要几百年,也许几千年。

命运没有公平和不公平的问题,命运是投胎前自己设定好的。 出生前,你的灵魂会对你的今生作一个整体设计。什么样的生活、何事顺利何事不顺、长相如何、体质如何、和什么人作亲友、怎样的人际关系、工作等等等等,设计的很全面仔细。为什么要这样设计?取决于你以前投生做人的经历。如前生做富人,今生就想尝尝做穷人的滋味。前生作强者,今生就想尝尝做弱者的滋味。前生没得过癌症,今生就想尝尝得癌症的滋味。前生没残废过,今生就想尝尝当残废人的滋味。程序设计完,全部刻入你的DNA中和潜意识中(生前意识),今生会按照这个设计来进行。但表层意识并不知道这些程序,因为表层意识是后天建立起来的(生后意识)。程序规定,潜意识不得告诉表层意识这些程序的内容,否则表层意识就无法体验这些经验了。(知道了就没意思了) 修性是最大的变数,修行成功可以彻底改变“小我”的设计。

得道人当然都知道任何的界都有设计。但非物质界和物质界有个很大不同的特性,就是非物质界可以用意念“快速”改变或升级设计好的事物,但物质界非常“慢速”而且要施加行动。换句话说,没有改变不了的的设计,但不同的界之间速度差别很大。

时间是物质世界创造出来的一个特性,肉体存在于物质世界,则必须遵守这个特性。

在各大派中,释迦牟尼对灵界是最有经验的。但是请注意,佛教不是释迦牟尼建立的,而是后人建立的。释迦牟尼没有留下任何一部自己的书,佛经都是后人写的,三世因果经也是后人写的。后人写的东西大部分带有后人的理解,并不准确(所以才造成佛教在印度的灭亡)。翻译成中文以后更加变形,因为当时的翻译还没有修真成功,理解就更表面化。`善有善报,恶有恶报`对因果关系的描述并不准确,过于简单化(你看身边的现实就知道了!)。真实的轮回方式远远比这个要复杂多多。我举的例子都是典型的反向意识因果。轮回设计,不仅要遵循反向意识因果规律、正向意识因果规律、还要尊循自由意志规律、整体多界协调规律、假想现实规律等等。这些,释迦牟尼都传授过,但后人并没有很准确地流传下来。(也许因为太复杂,只剩下点儿简单的)

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这要从性命双修的两个角度来讲。

修性:修灵体,目的是回归到生命本源的元神(最根本的神、造物主、上帝、全一、最大的我)。

修命:修肉体,主要目的是肉体长生不死,次要目的是特异功能等。

修性是得道的必经之路,修命则不一定。

重视修性者,如果能得道,就会知道这个肉体的长生不死是不可能的,DNA的根本结构不容许。有两个解决方法:修改DNA,或者重造肉体。两者比较,前者难度极大,不如放弃此肉体,重新创造一个不同DNA的新肉体种类投胎进去(比如投胎到一个不同种类的星球)。简言之,由于发现了肉体的根本局限性,则不重视肉体。

重视修命者,较重视肉体,并有几种倾向:肉体长生不死,肉体虹化、肉体气化。再细讲:

重视肉体长生不死者,还没见过成功案例,死后都留下完整肉体。

重视肉体虹化者,将肉体的物质能量转换成非物质能量随灵体带走,随转换技术高低,会留下或多或少的骨头和毛发。

重视肉体气化,将肉体的物质能量转换成非物质能量随灵体带走,肉体消失。

释迦牟尼注重修性,并达到最高成就--得道。但得道后,发现了修命的局限性,即肉体的根本局限性,放弃了对肉体长生不死的修炼,所以留下肉体和舍利子。并不是说他达不到完全虹化或完全气化的修命技术,而是他认为没必要。所以舍利子多少与得道的程度无关,只与修命有关。

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地球由多层物质界和灵界组成。这些生物生活在其它灵界和物质界里(平行宇宙),所以肉眼看不见。

多高的气功都不需要断淫欲。他们的修炼方式非常简单,所以不出偏。

经络是灵体设计的。

耶稣和释迦牟尼死后,这两个宗教越传越变形,离事实越来越远,而且越来越迷信。

灵魂有无限的智慧,肉体的智慧是非常有限的。

一般来讲,电脑游戏的游戏者和设计者不是同一个人。游戏者可以有各种玩法,可输可赢也可中途退出,但不能修改程序。对于人生,程序的设计者和游戏者是同一个人!你自己设计了程序又自己跳进来玩儿。不仅有各种玩法,还可以修改程序和升级。所以,无论这个游戏是怎么设计的,输赢在你,修改升级在你,中途退出也在你。但是,如果这个游戏的目的没有达到,后悔的也是你。后悔了又重来一次,再重复一次今生,吃亏的也是你。 命运很被动的这个错觉,是因为不知道人生的设计者和游戏者都是同一个人的这个事实。

得道者上德,失道者下德。

灵界的交流方式是心灵感应,对方的心态和在想什么均一目了然,无法遮掩或欺骗。遮掩或欺骗只有在物质界才做得到。

生命线很长,表明他先天有长寿的较大可能性(主要可能性),遇到意外的先天可能性较小。 生命线上有很多岔路,每一个岔路代表一个先天设计好的可能性,留给自由意志的次要预选项目之一。如果自由意志选择岔路(次要可能性)就会提前死。

脉轮永远在自然跳动,不跳动你就死了。

老人正常死亡之前经常会进入灵肉分离过渡期,灵体与肉体的结合的紧密性开始松疏,灵体的视觉会从肉体视觉中解放一小部分出来,所以可以看到灵界的一小部分。反之,小孩刚入世后,进入灵肉结合过渡期,灵体与肉体的结合逐渐紧密化。所以小孩开始也可以看见灵界,后来等紧密化完成后,就看不见灵界了。

你说的超大流动。我也遇到过这种情况,最厉害的一次是在治疗一位病人,从非洲紧急运回北京的外交官得了一种奇怪的非洲急性癌症,昏迷不醒,医院的专家们试了各种方案无效认为死亡在即,我作为最后一个方案。因为紧急我用了全部功力,结果被强烈的怪病反弹回来,当场鼻血喷了一身。解决办法:意念强度降低,以后慢慢再回升强度。

注意观察自己的精神状态,时间长了会判断出来。有少数人天然地每天只睡四小时也身体很好,我认识几个。以前也讲过,我在长期辟谷时完全不睡也很健康(每天需要三小时坐禅入定)。

不一定每个人都有明显的气感,但这并不影响丹田的养气。

为了小我的进化。如:你(大我)创造了一个机器人(小我),你是不是希望机器人越来越聪明越进化?最后能悟到你是它的创造者?并与你的智慧连接(如心灵感应)?

不生不灭无形无相(空)的根本意识(最大的我)只有一个,不增不减。它所创造出来的幻相(无数的宇宙万物)可以忽多忽少。

“再深入加强意念”和“把的意念放大”是在改变视觉接收频率。频率切换到非物质界,灵体的手显形时是透明的,也可以不显形。出体后看手也是同样的现象会发生。

我在得道的两年前还是唯物论者。

顺利的出体是没有震动或电流等肉体感觉的。

养气兼除病。气强则驱病,气强则助周天。

得道后是一个和根本意识合一的体验和看到宇宙万物创造与毁灭的过程。

基础不雄厚的话,直接意守眉心容易头重脚轻,上丹田与下丹田不平衡。

我的回答是有事实根据的:因为我自己就是受精后进入的。进入后很少呆在母亲的肚子里,只隔一段时间近来呆一阵,每次还要看看自己身体的大小、是否舒适、母亲体内的现状等。出生前三个月内进入的次数才开始平凡。分娩前就进来做心理准备,分娩的全过程我都在体内并能够看见五个接生的医护人员在周围忙来忙去。出生后,也是每天大部分时间不在肉体里,回到灵魂的故乡和我的朋友们玩耍。投胎前的记忆也很清楚。当然,我不能否认别人是否有在出生的瞬间才投胎。也不可能每人都调查。我的两个孩子还在怀孕初期,我也和他们的灵交流过,已经投入胎内了。供你参考。

灵界分布在不同的次元,高级灵自然进入高次元,低级灵没有能力进入高灵界,无须评定。灵界的自然秩序越高越好,物质界最差,准物质界(下灵界)其次。换句话说,只有物质界和下灵界才有坏人,才需要维持秩序。

考试是模拟现实,得道是现实行为,不能类比。一个乡下人去了北京,见了国家主席:去了就是去了,见了就是见了,不能模拟。模拟是假的。经济学考试100分的学生,和做生意成功的人是两回事。出体先到物质界,然后到中灵界,一层楼一层楼的慢慢爬慢慢参观,一直到最高的第七楼,参观七楼的世界,并进入最高办公室与国家主席会面,是现实行为。

正常人,如果不想断子绝孙的话,就不要斩断月经。斩赤龙是为出家人,为尼姑,为道姑设计的。

灯都发出彩虹光,我也天天看见。每个人的眼睛频率略有不同,有人看得见有人看不见。看不见的人,发宽频率也能看见。

超心理学的学习是二十年前的事了,早忘了。而且当时学习的几本都是法文版,中文的我不知道。网上自己找吧。

背脊总感到气流上窜,是丹田气满后的现象。说明你的丹田已经气满,只不过没感觉到罢了。

灵界没有距离。任何两点之间的距离为零。

盘腿出体后,肉体不会倒,安全。

非物质界里,意念的控制力比物质界要有效率很多倍。因为这个理由,在非物质世界练习效果好。

不回答与修道目的无关的问题,如特异功能、巫术、医疗气功、预言、驱鬼或者无聊好奇的问题等。

脉轮是体内主干,穴位是其体表分支。 脉轮在中脉上,穴位在支脉(经络)上。 穴位也可叫做小脉轮。它们完全连在一起。

能量(气)循环较强。在北京冬天没暖气时,我发功给人治病,穿背心还要满头大汗。正常现象,顺其自然。

放屁是排除废气浊气。照这种文章的道理讲,大便也是泄漏精气了。怎么会有这种说放屁也会造成阳气泄漏混蛋文章?!

世界有无数个,这个世界只是其中之一而已。而出体可以进入任何世界。

这辈子十恶不赦,不一定和紧连着的下辈子有关系,但一定和前后的某一辈子有关系。大我在设计的时候,从整体考虑,在时间上会做前后调整,在空间上也会利用平行世界。因果关系掌控在大我层面,而不是小我层面。从小我层面来理解因果关系,过于简化。

道是创造万物的本源(根本神、上帝、全一、造物主、自由意识)。这本源是自由意识,拥有无穷智慧。

再好的知识,不去实践,等同于空洞的理论。既无法验证其真实性,也没有实用价值。

大道最坦坦荡荡。释迦牟尼和老子已经把大道都讲得完全底朝天。保密的都不是大道,法术而已;或者借口天机不可泄露搪塞自己不知道的东西。

人生命运、宇宙因果的真实规律是什么?a)物极必反规律;b)惯性规律;c)没体验过的都要试一下之规律。

西游记乃古今炼丹之第一部奇书。详细请参考:西游原旨、西游百回详注、西游真诠。

社交恐惧症和自闭不影响修炼。通过修炼认知人的本性后,恐惧和自闭会自动消失,回归自信。

我们都是分身。分身都能修炼。

灵魂是立独于肉体之外的固有灵体,不生不灭。是肉体的创造者。阴魄不能立独于肉体生之外存,与肉体共生共死,或者肉体死亡只能短期立独生存一段时间。和肉体一样,是被灵魂创造出来的。

经验上讲,意识开放是最重要最有效的(没有心障)。我原来的计划是六十岁以后得道,而且也没有十分的把握。但是出乎意外,比原计划提前了二十年。回顾过去的旅程,觉得是得益于两方面:第一、自己的意识极其开放。第二、各家各派什么都学,思维角度极其多,尝试方法也多,不足点相互填补。学得多,听起来好像花的时间多,但是实际上只是学习的过程时间多,实践的过程反而效率高。建议你也能吸取我的经验。 除此以外还要建议几点:第一、要极其客观,这也是提高效率的要点。第二、不要花时间学习特异功能或法术,专心于求道。老子曰:伪道养形,真道养神;真神通道,能亡能存。集中精力“养神”和出神,只有神才能通道。我从不认为自己有任何天赋,一直认为自己很一般。自认为的优点有两个:意识开放和不肯放弃。我认为任何人都有可能做得到。

消极的人绝对是还没有得道的人。得道的人绝对是最幸福最乐观的人。

对我比较容易的几种举例给你:意想我是一个纯意识,没有肉体。静观身体外的室内环境,将意念中心移出体外。意想我今天出体要去的地方,意想自己已经到了目的地。意想自己是个灵体生命,没有肉体。意想自己是个气球,呼吸气满,自动飘升。意想自己是气做成的。

肾气是根基之气,和左右两脉联系最紧,相当于左右两脉之基。这个现象显示左右扭曲的根本原因可能来源于肾脏。2、入境到很深才会入定。入定=出体,出定=入体。

坚持修炼以致得道的原因1、喜欢神秘和未知的东西。2、健康长寿。 3、不喜欢中途而废。

熟练掌握这种全息技术的多是高人。高人绝大多数不喜欢害人。

从严格的基本逻辑来讲:否定一个事物的存在是不可能的。认真追求真理者,不会去否认尚未实验证实的东西。 相不相信不重要,重要的是实践求证。信与不信皆为空想.实践是检验真理的唯一标准。我在修行过程中,从未真正地信过!但是开放意识,不停地实验,实践终于出真知。

释迦牟尼没有写过任何经书。几千部佛经都是别人写的。释迦牟尼离开人世时说:我什么都没说过。丹经万卷,不如守一。达摩西来一字无,全凭心意下工夫。

我也曾经练过痛苦的坐功、桩功等,后来发现问题,都改成不痛苦的自然方法了。

神=意识,最根本的存在。气=能量,意识所产生的意志力,基本能量单位。精=物质基本元素,复合能量单位。

领悟能力是日常生活开发出来的。大道无处不在----不能领悟和提高这个境界,出体的境界提升也会被拖后腿。

表意识觉得看清了,潜意识知道其实表意识没看清。

灵体(释迦牟尼称之为法身、自性身、真身,老子称之为神、谷神,有些人炼丹士称之为内丹)不是后天形成的,也不是炼出来的,而是先天固有的,并且是肉体的创造者。

所有的灵体都比肉体大,因此修养灵体(养神)的意识范围大于肉体。

中脉、脉轮、丹田、周天等都在灵体之内,所以不论各家怎么讲,只是侧重某个局部而已,养神的意识范围都小于实际的范围,都没有跳出如来的掌心。

释迦牟尼、老子等古代先师都不使用侧重局部的修炼法,而是把整个身体作为一体。各种侧重局部修炼法都是后代发展出来的。

出生前,你的灵魂会对你的今生作一个整体设计。什么样的生活、何事顺利何事不顺、长相如何、体质如何、和什么人作亲友、怎样的人际关系、工作等等等等,设计的很全面仔细。为什么要这样设计?取决于你以前投生做人的经历。如前生做富人,今生就想尝尝做穷人的滋味。前生作强者,今生就想尝尝做弱者的滋味。前生没得过癌症,今生就想尝尝得癌症的滋味。前生没残废过,今生就想尝尝当残废人的滋味。程序设计完,全部刻入你的DNA中和潜意识中(生前意识),今生会按照这个设计来进行。但表层意识并不知道这些程序,因为表层意识是后天建立起来的(生后意识)。程序规定,潜意识不得告诉表层意识这些程序的内容,否则表层意识就无法体验这些经验了。(知道了就没意思了)

灵魂是设计者,人类是执行者。你能感受和思考的内容,都是在你人类的表层意识,是执行者。你在执行这些感受。

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1:不是这么简单。从灵魂的层面来看人生,更像一个电脑游戏。但这个游戏不是别人设计的,而是自己设计的,然后自己跳进去玩。在这个游戏环境范围内,你想怎么玩儿、想做什么都可以。

2、轮回:这个疑虑的答案很简单--时空体系不一样。肉体生存在物质界的三维空间和一维时间:时间只向一个方向线性流动。灵魂生存在非物质界,其时间是多维多方向的。就是说,先祖的灵魂可以从将来或者过去被召唤到物质界的现在来。肉体不能做时间旅行,灵魂却天生能做时间旅行。这是第一种情形。还有第二种情形:某些人死后不愿离开人间,依然以灵魂的形式留在人间,此停留期间不轮回。停留时间有长有短,长的几千几万年也有,因为灵魂不死,几千几万年没有很长的感觉。还有第三种情形,是前两种的综合情形,稍微复杂一些。

3:人生可以很有意义,可以做很多努力。同一个游戏,有很多不同的玩儿法,既有有意义的玩儿法,也有无聊的玩儿法。全看你了。灵魂总是快乐地享受每个游戏,包括“痛苦”的游戏,因为灵魂知道那并不是真正的“痛苦”。但从意识的层面来看人生,并不意识到这只是灵魂的游戏,结果有时把这种“游戏的痛苦”当成“真实的痛苦”。因此,有时无法忍受这种“痛苦”的感受,中途放弃游戏。或者中途改变主意,不按照灵魂原来的设计。比如,你玩打仗游戏的时候,游戏中的你经常杀死敌人,也经常被敌人杀死。游戏中的“你”被杀死的时候很痛苦,但真正的你却总是很快乐,在游戏中锻炼了技能、学习和体验人生的不同意义。游戏中的“你”(人生)经常意识不到游戏中的人生意义,但真正的你(灵魂)非常清楚这些意义、努力和目的,并且努力按计划进行和进化。

今生“小我”的目的,是为灵魂亿万年的“大我”服务的。大我知道自己长远的目的,很坚韧。小我不知道长远目的,容易变得很懦弱。

今生的设计是可以改变的,这就是修道。但只有坚韧的人才能做得到,懦弱的人容易服输和放弃。

附加说明:你提问时说“照你的理论”,我纠正一下,我谈的不是理论。请注意我的主题是对实际的“修行”进行指点,不是对空谈的“理论”进行讨论。

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古代的记忆留存在人的潜意识里,平时是锁着的,做梦的时候或者催眠的时候容易回忆起来。

原始的远古神话大部分是真的。流传时间长了有些变形。但我没有闲工夫整理它们。

大同小异,看你目的。修术,正一教较强。修道,全真教较强。但全真教不结婚这一点不合大道自然规律。如不想断子绝孙,又想修全真教,在家修行较好。

其一:不要闭门传授,既然是大道就应该堂堂正正公开传授,不要神神秘秘的。其二:性命双修的内丹法,对于普通人晦涩难懂,应该让得道的道长翻译成现代白话,让一般人易学易懂。(一定要已经得道的人来翻译,否则没有信用。没得道的人只能乱猜乱翻。)

两千年前的古人都能得道,你又进化了两千年,为啥不能?

基督也是通过修炼得道,但他选择了“讲道”的方式,只将真理告诉大家,但并不号召人们亲身修炼亲身实证。

道佛选择了号召人们亲身修炼亲身实证的方式。

释迦牟尼和基督的个人性格不同,行为方式不同而已。

信有真信和迷信。迷信的就不一定了。在灵界的旅行中,经常可以见到一些生前迷信的人,死后的灵魂生活在迷信的幻想世界里,上不了天堂入不了极土。真实修行(包括生活的修行)的人才会进化向上。实际上,本人没有认真想过信与不信的问题。只是开放意识,认真修行而已。

我的目的是探索生命本源,找到本源才知道那叫做得道。之前并不知道,是有点意外的收获。

出体和清醒梦是互相促进的。

那是八十年代中期,那时候只会用气,不会用神。当时我治疗晚期癌症病人的五年间,都是用气。方法很多,如打、化、脱、变、冲、换、杀、烧、冻、祛等等,根据透视所见病灶层次之不同频繁变换。后来在出神中看见癌有自己的意识和灵体,便放弃了用气,改为用神。方法至简,就是出神进入病人体内,找到癌的灵体,将其“劝说”出去。灵去癌死。

小我意识就是肉体平时的表层意识、清醒意识,也叫识神。从上灵界或中灵界向下看,肉体也是“灵体”,是下灵界中最下的一个灵体。

无所谓好坏,自然现象而已。引好则好,引坏则坏。拿刀能切菜,也能杀人。

古代冥想的原始目的,是为了灵界旅行或者探索灵界。如何引导,要看你的个人兴趣。

道家的“纯阳神”出神法,着重准物质界。“纯阳”能量指的就是“准物质”能量。

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大千世界各层世界连续性:

1、各层是连续性的,不是跳跃性分开的。就是说,各层都连在一起。如:有变速档的汽车,档之间是跳跃性的。有无极变速的汽车,变速是连续性的,不分档。各层世界的联系是无极变速式的。

2、不是按照时间排序的,而是按照震动频率排序的。物质界震动频率最低,准物质界略高,中灵界更高,上灵界最高。频率越高,时间规律越变形,直至消失。利用变形可以做时间旅行。

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近代丹道太复杂,容易出偏。古代丹道非常简单,如老子的道德经、常清静经、西升经、内观经、虚无自然本起经等,皆至简至易。后人越搞越复杂化,越搞越神秘化,以致越来越难学。岂不知:大道至简。

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意识的开放和多角度是最重要的素质。如果所学习的哲学内容有助于开放意识,展开全方位思维角度,则有益于修行。若因此带来条条框框之成见、缩窄思维角度等,则会成为修行的障碍。

在修行中主要的几大发现是人体含多个身体、世界含多重世界、万物完全连成一体。个体性和分离性是相对的,一体性是绝对的。解构主义只适合认识分离性,但不适合一体性。还需要结构主义、个体主义、整体主义、一体主义等才会有较完整和全面的认识和理解。

在灵界,蝴蝶效应是根本效应,影响速度也更快。所有的设计都必须包含蝴蝶效应的因素。

每个我是另一个我的分身。所有的我都是根本意识的分身。不同的分身是为了创造不同的体验。

客观上:出体的危险和出门的危险是一样的,甚至小很多。灵界的恶人没有物质界这么多。主观上:有没有危险在于你的心态:物以类聚,人以群分。潜意识认为有危险便会吸引危险。

愿望和能量的提高。愿望要强和稳定,每天强化。能量的提高可以练一点气功或者瑜伽等。能量是基础,意念是火车头。

每个脉轮都可独立自由吸取能量。先后的顺序不是说先有一后有二,而是说先重点一,后重点二。

所谓的特异功能人人天生就有,不常用会弱化,并不等于完全消失。

炼神还虚:神=元神,虚=太虚=太空。意思是通过修炼使元神离开肉体,回到太空。

练虚合道:道=宇宙万物本源。意思是元神能周游太空后,下一步是能使元神深入到本源,与本源合体,与太虚同体。

内视是闭上眼睛看。

屁不是内气,是浊气。内气是能量,不是空气形式。

某些动物只能看见某种颜色,某些看不见某种颜色,某些只能看见黑白,某些看得远,某些看得近,某些只能白天看见,某些只能夜里看见,某些能透视。为什么?因为视觉的接收频率不同。我们的肉眼平时只能看见生命的表面,看不到生命的内在本质,就是因为视觉接受频率有限,就在眼前的东西也看不见。修道就是要看见它们。

我也是上有父母下有妻儿,几十年来都是看书自悟自练,不也成功了吗?古人留下那么多经典,足够了。再说,释迦牟尼、老子、耶稣、穆哈默得四位大师,只有释迦牟尼一个人是出家的。

鄙人前十年在国内修道,精心研修大成捷要五柳仙踪性命圭旨唱道真言等等中华正统丹道,三年哺乳之后,移民国外。后二十年在国外修炼还虚面壁时,研修了一些国外的方法。鄙人甚为惊讶的是,国外的方法有很多与国内不同之处,甚至包括佛教的发源地印度也有很多不同方法。并发现国外也有不少成功之士,果然深深感触到“万法归一”之现象。故而鄙人也掺入了各国流派的练法。至此,本人已经不再是纯正的中华正统丹道练法。现在在中国的丹道网站谈道,难免会有误解之处,甚至被当成邪说。这一点在鄙人预料范围之内。但鄙人深信,随着人类的进化,虽然现在的低级文明社会得道者占少数,但将来进入高级文明社会得道者必占多数,终有一天得道为天下普及之平常事,人类才会继续向下一种生物形式进化。阳神旅行中,经常会遇到更高级的星球文明,某些高级文明社会人人为得道之人,令鄙人非常感叹,衷心希望地球文明也能早日进化到那种程度。鄙人这是最后一次投胎地球,临走前非常希望尽力帮助地球人类亲兄弟。古今神秘之道,必有一天会成为普及之道。

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不想超越老师的学生,不是好学生。

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梦观法有四个步骤:知梦、观梦、认梦、变梦。

1、清醒时:意识播种:"我在做梦"。(形成梦中知梦的潜意识惯性)

2、入梦前:意识播种:"梦中知梦,醒来都记得"。(知梦:明悉梦境)

3、出梦后:立刻忠实笔录梦境。(忆梦:经验的记录、分析、比较、归纳、回忆、稳定、强化等作用)

4、入梦后:"观察"梦境。(观梦:观=心法的核心)

5、时久,可观见梦境有两种。(发现梦的本质)

6、第一种:"梦体"主观潜意识所创造的主观梦界。("我"的梦界----个体幻相界*)

7、第二种:"梦体"离开肉体见到的客观梦界。("我们"的梦界----集体幻相界*)

8、因此:"静化"主观潜意识,停止"创造"主观梦界。(<----破梦关键之一。否则依然是两种混合梦境、永远无法破梦)

9、逐渐:只剩下旁观潜意识和客观梦界,旁观其自然运作。(<----破梦关键之二。旁观梦境,顺其自然)

10、逐渐会发现:梦界一直在"创造"物质现象界。(初步发现物质现象界的源泉)

11、物质现象界原来也是一种梦界。

12、再逐渐会发现:梦界被更深的梦界"创造"。(发现梦界的多重源泉、梦界的梦中套梦)

13、一界又一界,循环往复。(深而又深、乃至极深)

14、一步步追本溯源,一直到"终极本源梦界"。

15、由此:发现万物本源的终极真相。(发现终极源泉)

16、由此:发现万物万界皆为梦幻。(认梦:认证幻变)

17、亦可逐渐发现"多重梦体"。(发现梦体的多重结构*、梦体的梦中套梦)

18、由此:从梦界深层,练习变梦及其实用。(变梦)

19、实用一:在梦界中化解"梦体"问题。(梦界影响梦界)

20、实用二:在梦界中化解肉体和物质现象界问题。(梦界影响物质现象界)

21、由此可逐步实现"梦想"。

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病理结构=生理结构的病态。生理结构=思想结构。骨头结构=思想结构。分子结构=思想结构。生理结构,是你的潜意识结构。骨头,是你的潜意识。分子,是你的潜意识。潜意识思想结构,修理不好,病也不好。修理不好,怎么办?彻底摧毁之,彻底重组。在潜意识里...舍己从人,跟踪潜意识思想结构,彻底摧毁之。摧毁旧思想结构,重建新思想结构。旧的不去,新的不来。潜意识的思想...

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回想起以前的一些关键点,突破前都是绞尽脑汁,使足了吃奶的劲,而不得其门而入。但一突破,再回首就会发现没有什么比这更简单。这些宝贵经验使我坚信,修证路上遇到的任何难题,都是这样的纸老虎。都有极其简单的解决办法。只是我“在黑暗中试了无数次也对不上插头”而已。”

一个原则:言论自由。一个底线:遵守法律。

我天天用的方法。潜意识=灵体意识(大我、小我以外所有的我、平行我)。表意识=肉体意识(小我)。

唯有你真正看的“轻”的东西,才能拿的动!

如果修行成了一种禁锢或烦恼,那还不如不修。

神游等于唯一经过实践验证的、有成功先例的得道途径。

一般人小周天本来就是通的,练功只是强化而已。你的现象即是得到强化的现象。

能量是无穷无尽的,因为意志力是可以创造和凝聚的。

越着急、越紧张、越用力,视觉频率反而会变窄!

大彻大悟完全圆满者是没有郁闷的、没有烦恼、没有倾向、没有...

阴神阳神的定义有很多。为避免交流失误,请先明确你所理解的定义是什么。

基督的上帝,伊斯兰的真主,道家的道,佛家的空/金钢/如来,都是同一个东西同一个真理。但很多人只学习了其中的一种宗教,不知道其它也是一样的,所以才会认为自己是唯一知道真理的。我最早学习道家,也曾经以为道家是唯一知道真理的。后来又学习了佛家、密宗,继而基督,继而伊斯兰,才明白他们都知道那同一个真理,只是表达方式和修行方法不同而已。这四大流派所使用的方法不同,角度也不同,各有长短。综合各家,可以做到:取长补短,多种角度。因此,修行的效率可以明显提高,理解也更加透彻。这是本人几十年来周游世界所学到的最大的经验。

出体是一种技术,本身并不是道,与业尽无关。任何技术都和学习打球、做饭是一个性质,熟能生巧。不要把出体看的太特殊,这是心障。只是一般技术而已。

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从经验上,先出体到灵界,看见与现实世界完全不一样,会让人感觉是主观幻境或梦境,容易对出体的客观真实性产生怀疑或否定。先出体到物质界,便可以验证出体的客观真实性。

如果依照循序渐进法一个界一个界地按顺序出体,则可以得到连续性的逻辑验证:出体到物质界,可以同时看到第一物质界和第二灵界的一部分,验证相互的客观存在性;出体到第二灵界,可以同时看到第二灵界和第三灵界的一部分,验证相互的客观存在性。依此类推,最后验证至第七界的客观存在性。逻辑公式:如A=B, B=C, C=D, D=E, E=F, F=G, 则A=G。

换句话说,循序渐进法虽然是最笨的得道方法,但也是最脚踏实地的、一步一个脚印的、逻辑严谨的方法。

出体到七大界的修炼有几种常见的不同顺序法:

1、循序渐进法:第1界-->第2界-->第3界-->第4界-->第5界-->第6界-->第7界(如印度七脉轮法)

2、两分混合法:第1界-->第2-7界(如道教性命双修法、藏密神识出游法等)

3、一元混合法:第1-7界(如最常见的冥想入定法、清醒梦法等)

4、反向两分法:第2-7界-->第1界(如藏密梦观成就法)

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咒,多口,是反复重复一句话,目的是加强同一个意念。

道没有震动频率,或者说包含所有振动频率

宇宙同时在膨胀和收缩。生死同时。无止境。

业力是小我的执着造成的,本我可以改变业力的执着。

自由意识的开放和认识到业力是小我的执着造成的。

从我个人经验来讲,连续长时间练功,会产生执着的副作用。停练一段时间,放弃执着,空一空,过普通人的生活,会产生更深的感悟。练一段,停一段;紧一段,松一段,效果会更好。松紧结合,空执交错,这是我三十年来最重要的经验之一。

绝大多数人小周天本来就是通的,不通就有生命危险了。所谓的练小周天,实际上是在强化小周天。

我当时练了一年,认为小周天还没“通”。从对中医的学习,推理出虎骨贴的办法,果然二十分钟就“通”了。仅此一次,以后就一直通顺。再用普通的冥想,强化起来就容易。

很多年以后,我能透视了,才观察到正常人的小周天本来就是通的,河车总是在运转的。才发现原来花功夫去“打通”小周天是多么的傻多么浪费经理。后来我就把精力放在强化上。为了避免混淆,我也不再讨论“打通”。因此,你的第三个问题已经没意义了。

得道者情感更丰富更完全,而不是更贫乏更缺陷。而且会创造新型的情感。

得道可以说是一种完全的觉醒。

勇于去面对等于勇于去体验。没有体验,则没有进化。

得道者,都是幸福的。

1、表意识转换到全我时:大我、小我、小小我等是全我的潜意识。

2、表意识转换到大我时:全我、小我、小小我等是大我的潜意识。

3、表意识转换到小我时:全我、大我、小小我等是小我的潜意识。

4、表意识转换到小小我时:全我、大我、小我等是小小我的潜意识。

5、以上的说明:

a)全我=自由意识(道、大、如来、金刚、造物主、上帝);

b)大我=人的高灵;

c)小我=人本身;

d)小小我=人的细胞。

灵体与肉体合体时会自动成形,离开肉体则有形无形皆可。守丹田时,可以不忘记肉体;出体时,需要忘记肉体。

我冥想的方法越来越简单,也不意守任何身体部位,除非有特殊目的。凝神一物,指将意识和那个一物合为一体,你变成他,它变成你。可以是任何东西,体内或体外、幻想或实物、时间或事件等等均可。如某内脏有病,凝神与此内脏,可以看到内脏病灶,并试验治疗办法。如想出神到某处,凝神到那里,可以将意识点牵引出肉体,出神到达那里。

聪明人:释迦牟尼/耶稣/莫哈默德各自花了6年左右。笨人:我花了28年。

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1、我较常用的两种状态:旁观状态和体验状态。描述如下。

2、旁观状态:看过去事件的全过程有点像三维立体投影,自己的一点意识有点像三维游戏中可运动的镜头。意识可以凑近到某个细节放大无数倍,也可以跳出来到旁边看整体景象过程。曾经用过这种方法发现别人欺骗我,我当时还不知道,幸亏发现还来得及,我回体后赶快及时想办法,免了更大伤害。

3、体验状态:意识可以进入当时事件中的自己或者别人、别物之中,成为那个人或那个物,100%体验当时的感觉。有几次体验当事人被杀的感觉,有大刀砍过来,我的意识被吓出来了几次,没有体验完。进入虫子的体内可以体验一只小虫一生的生活、思想和感情。进入前生的自己,可以在几小时内体验一个完整的人生。有一次我新交了一位女朋友,我们都想把我们的前世姻缘了解一下,我就带她出体(她完全不会出体),把我们前世在一起结婚、生子、养老的完整人生体验了一遍(花了几个小时)。回体以后,她也完全记得出体过程中的全部体验。

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1、自由意识是唯一真实的存在。故称之为“一”或“全一”。

2、因果规律和其它规律都是自由意识创造出来的假规律,或者叫虚拟规律。

3、因为只有一个真实的存在,故只有一体,没有整体和个体的分别。个体也是虚拟个体(整体也是虚拟整体)。

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古人将组成肉体(下灵体)的物质称之为精,组成中灵体的称之为炁,上灵体称之为神。意识可互通。能量也可转换,但很费劲,我试过7年才能将转换一部分。

唯一真实的是自由意识,其他万事万物都是自由意识所创造的幻相。

不管多恶毒的人,悟道必然变成善人。哪怕只悟道一半,也会丧失作恶的兴趣。

为什么我只答疑不教学?因为我不想灌输任何人,你不问,我不答。即使你问了,我也不一定回答。你不找我,我更不会理你。

把理论框框放在一边,出来见见世界和宇宙的真实面目----远远远远超出任何哲学和理论的想象,远远远远超出人类的想象力的总和。

潜意识等于灵体们的意识。显意识等于肉体的意识。表里关系,深浅关系。

《大成捷要》不是练功方法,而是“个人经验集”,仅供参考。

出体的关键在于忘掉肉体。意念不可以在眉心或者肉体的任何部位。

男女无差别。差别全在心。差别等于心障。

道无善恶,得道者既不为恶也不为善,而为自然、为道。

道=万物本源。修道是对自身的客观来源和客观本质再认知。

I prefer taking action.Action speaks louder than words.

能量也是幻相。

道=无限。无限只有通过无限的角度,才能更接近地描述。无法用任何单一的角度来描述。

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