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青衣江道长说登堂不入室


十方六华门长生不老术


【问】有人说明心见性之后,跟着就能大小周天自通,为何有的人很多年了都没有通?身体没有任何变化?是不是用不着身体有变化,守着无为清静一直到死就可以了?

【答】明白道理是智慧,坚持明白的道理去做才叫修炼。发生你说的有许多情况存在,其中最显著的是:

有前者的人很多,具备后者的人却不见得多了。我在网上遇到的修行人,以前者居多。 除了特殊的命功表现外,没有统一的标准去判断。所谓特殊的命功表现就是:白日飞升、虹化、棺材里面最后发现留下的只是衣冠等等。更多的成道者(我只说道派修炼家),被人们知道的,100个里面最多有一个。即使他们白日飞升,别人都是不知道的。



【问】修行就是按照自己的理解进行,没有统一标准了。

【答】这话虽然有道理,却不全面,容易被误会。自己的理解、也就是自己的知识,是外界现象同自己智慧结合的结果表现。而外界现象包括了先圣们修行留下的方法和心得,离开这些心得,你自己凭什么按照自己的理解去修炼。自己的理解里面包含着所有外知识的,只是你接受了多少外知识为自己所用罢了。



【问】我觉得修行到后来并不是主动的避世,而是与世间关系越来越少啦。

【答】也完全不是,实际上是把所有矛盾对立消除以后,自己对在世界立足位置的选择。这种选择有入世做平常人的,有出世遨游环宇的。有接触大众的,有避俗做一般和尚道士的。



【问】也有一个位置的问题,各人立足点不一样,是吗?看缘分的趋向?

【答】“看缘分”三个字有被动的意思在里面。选择却是根据自己的实际在主动或者自然的存在。



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