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青衣江道长谈定数与变数


十方六华门长生不老术


【问】道长我悟性差,让思想磁场不改变的事情是不是它不愿意做的事情呢还是后天成长起来的那个心所养成的那些坏习惯呢还是不动心的事情呢?道长能举个例子吗?不好意思打扰了。

【答】你看流水一直在变化,他想不变化都不行的。我们的生命的过程就像水上面的行船,怎么可能不变化呢。生命的轨道就像河道。你以为在选择河道之外的去处了,其实你仍然在轨道里面走,只是在生命的过程里面,你不知道知道河道的存在并且你收了它的制约罢了----列车离开轨道就发生车祸。你离开生命的轨迹就叫生命消失了。那么你说的磁场改变,不过是水上的船尽力在顺着河道去湾罢----许多人就把这种对船的掌握当成是对命运的掌握,他们认识不到掌握行船不是在掌握改变着河道。修炼的人站在河道的位置在看待宇宙生命的道理,所以可以超越的认识到不是那样的。他们知道河道才是命运真的因素而不是船。



【问】变数也在定数之内。

【答】是的,一切变数的总和叫定数。



【问】那不是什么都有定数了?

【答】是的,前面已经谈过许多,希望你可以认识到。你是不是还认为有什么不在定数之内的存在?



【问】定数,就如同春天完了是夏天,夏天完了是秋天,秋天完了是冬天一样,已经是注定的了,你只能这样去接受。

【答】不是。它可以具体到任何事情和方面,可以具体到最大到最小的一切存在。只是这个最难以验证,只可以理论的了解和明白。



【问】不是,如果已经有定数,那人就没有向上的动力了。因为一切早已注定。

【答】这种思想观点就是前面早就一再谈的问题:许多人对宇宙认识和对修炼验证不够的时候,只要一说定数,就都是这种反应。要认识验证之后,才可以在这个基础上面提高。



【问】定数可以说是定好了的意思,变数是中途会有变化。变数又在定数之列,既然在其范围,就不存在变数了。为什么要说变数呢?

【答】谈这个话,我们可以知道他的境界、位置。知道他对宇宙生命的原理道理了解是比较有限的。一切变数的总和才叫定数。



【问】道教说我命由我不由天。如果什么都是死定的,道家的这个说法不是在吹牛了吗?

【答】当然不是吹牛,那才叫认识。只是,我没有时间重新阐述前面已经谈了许多许多的同样问题,希望你可以先去读。然后才可以明白“道教说我命由我不由天”。



【问】我只能了解一种思路,那就是跳出三界外不在五行中,这样就能摆脱命运的轨迹束缚。不然就要受命运的摆布。

【答】因为对我们现实生活来说,我们的约束是7情所所致。三界五行摆脱了7情,所以感觉自由的掌握自己了。而一般人也就把这个当做定数。但是,站在宇宙生命本质的位置上面看,这个就不是。

定数。只是组成定数的一个方面。



【问】道长,是不是只有跳到定数之外,才能真正理解定数。

【答】如果可以“跳到定数之外”。定数而字就存在自己的缺陷了。



【问】道长,进入混沌,就能理解一切都是定数吗?

【答】如果不能,那么修行最好的人,就没有办法说自己知道过去和未来了。



【问】你要是这样理解,就不用修行了,等死不是更容易?

【答】那是没有明白修炼到最后的本质和意思。修炼到最后,也就是仙和佛的含义是:自己合于道体了。一切矛盾都统一了。换句话说就是:修炼的最后是一切的统一----不是打破了什么。



【问】对错都在定数内 而修行到最后就是一切矛盾的统一。

【答】就是这样。



【问】白日飞升时,身体不是和心灵一起跳出极化了吗?

【答】前面已经阐述过,修炼离开这个世界的人,可以有许多种“像”:刀解兵解水解坐化飞升,用剑替、鞋替、衣服替身、、、、你这只是其中的一种现象,这种现象的命功很高,是不是最高就。

不可以谈了。前面还谈过:以神道入手的人,飞升的最多。前面还谈过:修行里面的问题,比较难证。往往一个看起来简单的问题,都需要一生的时间去证。所以修行比较难。上面全部的问题,其实网站都已经阐述得比较明白。当初对上面问题的反应,比现在还要有量级。许多人明白道理了,却仍然没有办法表达。

希望提问题的道友可以先不要给自己和问题定位,只把这个答案当成一种修行的力量:“我要修炼去证明,要么证明是对的,要么证明是错的"。



【问】我的感觉,我在平常道里进入了一种误区了。道长每次回答一个问题时,我都好像是听明白了。但是自己真的面对一个问题时,我才发现其实我仍然是啥也没有明白。原来看懂了对那些问题的回答,无法让我明白。我该用别样的哪种方法向道长学习才能真的明白呢?

【答】修行提高的时候,对宇宙生命的感觉呈螺旋状上升。如果没有这样的阶段和过程,怎么会说“证道难”呢。



【师】对于定数的问题,我开始是不想谈的,因为许多人不能够接受。后来迫不得已才谈给有修行基础的道友去验证。再后来就没有办法摆脱。我知道这个问题带给大家的麻烦,其中之一就是:那我的存在还有什么作用,要我来干什么。之二就是:懒得听这些扯淡,简直是无稽之谈。之三可能是,这些走火入魔的观点是在迷惑人。最好的一种是:是吗,那么为什么为什么为什么为什么、、、、我一直喜欢实践的谈论,很不喜欢空谈。刚才有这样一段文字“好比开车:许多不会开车的人可以谈论开车的原理,他们可以比会开的人更圆融通达。但是只有会开车才可以彻底表达”。

希望真正喜欢民族宇宙观和生命观的道友,可以通过上面的对话鼓励自己修炼,到最后一定可以明白所有道理的。也希望有太大抵触的人,如果克制不了抵触情绪,就把自己心理的为什么为什么用文字发出来,也许大家都可以得到提高。再者,如果是想按照自己的思想没有修炼验证体会就诽谤的人,请离开。



【问】请问道长,如果世间的一切都是定数,是不是包括了人的一生所发生的事及事的结果也是定数,那么就没有所谓的因果定律了,因为就是定数。那么人是不是什么都改变不了,能改变的只有自己对事情的心态,思想,观念等等。因果定律也只能是出现了这个定数后,就会引伸出下一个定数,然后一直引伸下去?

【答】对生命观察总结多的人发现,宇宙生命的运转有固定的轨迹。而研究细致的人发现,不仅仅是轨迹,简直就像电视电影,是早就设置好的程序。我们把这种程序叫定数。这个发现让无数的人无法接受,因为他们有许多的证据,证明自己掌握着命运,没有谁可以左右他们。比如他们说:我想站想坐都是自己做主,想走想停没有人可以指挥。如果不想活了,直接跳入大海,生死都是自己主宰着。是的,这一切都是正确的。朋友在旁边举例说:道长:假如有人能掐会算,说我叫他出门会遇到天上掉馅饼,会有一块金子掉在我面前,即便真如此,我也不会取,他的计算一定是错的。并且,不谈那么远,现在我双脚垮在门内外,请他计算我要进去还是要出来,这是非常现实的掌握,看谁掌握着命运。我没有打算辩论这样无关修行的题目,只是为了打开他的思路才对他说:不是那样的,如果他对你要不要金子出不出门的事情进行计算,那么你们两个之间就是一个赌局,你们赌局的结果就需要另外的人来计算。你们已经是赌局的双方,你们的输赢自己是不知道的,需要别人预测。假如预测出来的结果是实际的情况吻合,那么你们的赌局仍然在程序里面。因为如果不是程序,就没有办法预测。

关于命运关于定数是非常深的话题,几年前我是不想涉入这个话题的。随着修炼话题的深入,这个问题渐渐的不能回避,只好尽力谈明白。天地的运转加我们个体的智慧并称三才。天地两个智慧是个体的工具。他们共同运转的结果是定数。所以我们三分之一的掌握着定数的运转。也就是,定数里面分配了三分之一给我们个体。所以我们认为自己掌握着命运。只有看见自己对事情有无能为力的时候,才去发现自己掌握不了部分。 比如八字和风水。八字是定数,生命的出生到死亡都含在出生的时间点这个信息里面-----只是我们不一定翻译得出来。或者我们翻译不细致。只能够理论的知道。而理论的知道已经够了。这样的话,风水就没有作用了,因为八字已经决定了。实际上是这样吗?完全不是。当生命出生的时候,他的一生的运转轨迹已经排列好。于是生命开始他的旅程。生命中出现的一切事情事物都在程序里面。但是谁来执行这个程序的运转?是风水来执行。生命出生的处所已经是这个生命在这个阶段的代言人。所以厉害的风水师不一定去看他的八字,只看他的风水就知道了。这随着生命的成长,处所不停的发生变化,生命不同阶段的好坏也是风水的好坏引导。假如一个人命运很糟糕的时候,遇到非常好风水老师,把处所帮助改变了,那么这个人的‘运气’也就发生很大变化,他开始出成绩有成就了。这是风水的作用吗?是的。这是八字的程序吗?是的。八字和风水冲突吗?如果明白道理,就不冲突。 修行人知道,道有体和用的分别。但是明白本体之后,体用就没有分别了。这个体用同八字和风水之间是一样的道理一样的关系。 谈到这里,允许我继续把风水和八字谈完。既然风水只是八字的执行者代言人,是不是八字大于风水?不是的。在我们有限的生命过程里面,风水的却只是八字的执行者和代言人。但是阴风水真正的作用却不是这样。他不仅仅是当时活着的人的命运执行者和代言人,而且他是没有出生的孩子的成绩代表。当一个墓地葬下,以后将出生的孩子的成就,就是由他决定的。这是一个像修行一样需要很久很久才可以验证的课题。对这样深的风水知识,修行之外,地方的风水家们几乎已经没有传承。所谓的风水大师,他们没有这样的基础。

我们知道,八字已经决定命运,风水在引导和执行,那么,我们只管好风水,就是管好命运了。天地人三才并列,命运的运转里面我们分配了三分之一,这三分之一就是最平常的生活最常见的部分,衣食住行方面一般都我们自己做主。我们把自己该做的尽力做好,我们的行为是我们命运的代言人,就像风水代言八字。这时候,我们发现我们的行为遵循着三大定律:进化律、优胜劣汰律、因果律。继续引申下去,这个宇宙的发展,这个世界的未来,我们三分之一地引导主宰着。比如说,如果人类使用核武器,可以把地球毁灭掉,就像我们想走就走想停就停一样的把握。这是我们可以掌握的部分。但是,不是说我们就完全的掌握了生命。如果没有太阳,就没有生命。太阳大到烧毁一切,也不会有我们的生命存在。甚至天体的一切都不可缺少。地的方面,像地震到很大,也可以毁灭生命。像海啸像气候的变化都可以让生命毁灭。所以,我们的空间只有三分之一。这个不大的空间,已经够生命使用了。在这个空间里面,我们是自己命运的代言人。

许多人纠结于宇宙生命程序的问题。如果真可以明白上面的道理,对修行倒是很好的。起码知道不留念。



【问】道长,有件事,想请教你,我想,我的请教也是在将发生的事件序列里的.

【答】是的,但这样直接说不准确。对于未来,我们处在未来的混沌里面,对于未来,我们现在是一团气,是没有极化的混沌之气,不可以用具体的数术翻译。所以你的问题在没有表达之前是感觉,表达的时候需要思考怎么表达最到位最准确。对于我,没有看见你的问题之前我们彼此混沌。看见你的问题之后,需要把对你问题的解释做分析并且寻找最准确的文章去表达。在表达与我对问题的理解之间,就是极化与混沌的关系。所以具体问题同表达出来不一定完全一致。而所谓的定数是指混沌的气之间的碰撞,不是指具体语言的对接。 所以,数的排列是早有的宇宙程序,修炼家预言未来的时候,看见的是混沌之气的运转排列,看见的是通过内景看见的像。看见气是最准确的,在内景看见的像,就掉进了自己的知识范围,修炼再高,其翻译都不能够完整对应现实,哪怕是道祖佛祖都要偏差。推背图用了卦、象及文字,偏差最小。用混沌之气的位置最准确。



【问】道长,末学冒昧打扰,想请教一事,未来是注定的,那么开悟这件事是注定的吗?这篇文章对末学的冲击确实很大,我并不想改变任何,但是我觉得开悟是可以争取的,因为末学觉得心有无限的可能性,虽然需要因缘

【答】是的,一切都必须是注定的。如果不是固定模式,这个世界就无序就混乱了,一切的存在就没有办法聚集在一起交流交往了解产生知识产生共同和分歧了。没有办法实现所谓生命的意义了。

但是知道是定数,又需要知道定数的排列,它由天地和生命三个智慧组成,人的智慧占定数的三分之一,人们只是很难认识到自己主宰着三分之一。



【问】既然人占三分之一,那么开悟应该是可以争取的吧,过去现在未来无法改变,但是人还可以选择明白,选择微笑面对,坦然接受,如果连心行都注定,那又如何有三分之一,末学以为,这个世界既然是内景,那么就是所有共业众生的心灵世界,既然是心灵世界,就有改变的可能性,因为天地无心,而人有心,但是一个人的力量是不能改变的,需要很多众生的配合 这点却很难做到。

【答】1、天地这两重智慧是工具,是已经存在的程序和已经发现的规律。人是用智慧去运用程序和执行规律的主体,所以一切皆有可能的。这个可能最后完成宇宙生命的定数。

2、众生的共同部分是集体知识和认识,个体有各自的知识和认识,所以可以有各自不同的内景。因为共同的知识在个体狭小范围有不同的体会和接纳。

3、修炼不完全是大众的事情,不一定要求全部的生命步调一致,只要圆满各自的认识然后守着本体就可以完成独自的修炼。所以也不是那么困难。



【问】道长,如果是这样,末学不能理解剩下的三分之一在哪里?天下雨,可以选择打伞还是不打伞,但是不打伞,生病了,这难道不是定数吗,根据蝴蝶效应,任何心念,任何行动,都会对未来产生影响,由此推断,好像并不存在三分之一。

【答】打伞还是不打伞正是这三分之一的智慧,下雨是宇宙既已有的规律程序或者叫工具。星辰的运转气候的变化,我们根据这些运转变化来适应存在,并且根据这些存在来操作安排生活,于是古人称之谓三才。维持基本的生存之后才思考生命的道理原理归属,于是有了修行的追寻追求。当个体的智慧达到统领一个行业的时候,这个个体就是行业的带头人,可以是此行业规律的化身。个体智慧只能主宰自己衣食住行的时候,就只掌握自己的衣食住行,成为自己衣食住行的主宰。由这个意义上说,生命里面事业成败的规律是由行业的带头人决定的。比如各领域各科学是由各行业各科学带领的。所以我们祖先说天心即是人心。道德经说天地无心圣人无心,大众心即是他们的心。

强分为三,不分是一。



定数是天地人心的轨迹

青衣江:

宇宙的运转排列次序,是天、地、人,共同智慧组成的,这三者都可以专门地集合在任意一个方面表现,或者天【天的风雨雷电】,或者地【地的环境变化】,或者人【人的生老病死】。这是三种智慧【力量】的展示,人占三分之一。

人如果明白这个道理,精气神的调节加上心理智慧的运转,可以部分地把天和地的运转掌握在自己手里。

占在本体上说话,宇宙的过去、未来就象拍摄好的电视剧,根本就没有办法改变。所以,占在体上面说话,一切就是定数---一切啊!

缘来如此:

人们就是把大小宇宙都弄清楚了,最终还得听从命运的安排!-----歌德

青衣江:

这种观念简直叫人不明白!许多人明白到了这步,就不能够继续思考了。叹!这个世界是定数,而且必须是定数。我们必须借定数才可能交流、才可能生存。否则的话,世界根本就不能存在、我们没有办法交流各自的思想感受、万物就没有共存的机会。

宇宙生命就两种形式,一是混沌,二的极化。所谓注定,是站在本体、本源上观察说话。所谓随机,是在用上面说话:规律、方法、技巧、位置、切点...........都是用,也就是二。所以注定和随机都在说一件事情。

观海听涛:

魂始终游离在过去和未来?如果可以看到未来,那么未来是注定的了。无法改变的?

青衣江:

能够认识到这点,不仅需要智慧,还需要勇气!

定数包含三大定律:

1:因果律

2:创造律

3:弱肉强食律

定数是天地人心的轨迹。

寻路:

定数不是行为,习惯的结果吗?不是磁场所发展的吗?

青衣江:

电脑是最好的例子。看电视、看电影都是最好的例子。

如果不是固定的程序,我们还能够看电视、看电影吗?电视,电影如果是变化的,我们能够看吗?

定数是天地人心的轨迹-青衣江-青衣江的博客:

如何可以改变自己的命运?

青衣江:

已定的事情怎么改?如果能改变,就改变了,不用刻意去做。如果不能改变的部分就转变思维方式。也许你觉得现在的生活很不如意,但是也许还有羡慕你的人。也许你觉得特别好,但是别人可能觉得很不幸。你需要转成什么样子呢?

天使阿乖:

定数是不是不能改变的?

青衣江:

改变的,是别人对你的判词、是对原来思想判断的重新认识、是对自己认识规律的再考虑、是对习惯的再反省.......这些都不是定数。因为如果是定数,定数二字还能够叫定数吗?定数不可以让我们失去品德的追求、素质的提高...我们必须找位置-----找位置也在定数里面。我们不知道定数,我们只能够推测和验证。这世界是定数这个道理,不是我们以烂为烂的放弃,而是去寻找自己到底在什么位置的智慧。

无有:

因为心性养成了习惯。这就是算命预测的根源。这就是为什么我们要修心、修语言、修行为,修内在、修外在、修中间。如果真如上说,修心改运还有用?

青衣江:

这是不懂命理的外行话。如果真正懂,就可以准确地说出结果在什么时候发生,是什么状况。对自己不明白的事情,用自己的思想去推测,这就是心理修行的人常常犯的毛病,并且以这个观点来误导人。不明白宇宙生命的规律,却认为能给人们恩惠,帮助人们解脱困苦。

无有:

命运不是算出来的,是过去言行在心灵的播种。过去因现在果,现在因未来果。

青衣江:

你知道过去未来是一个定数吗?你的门派中有师傅知道吗?如果有的话,请来谈论。你把空性思想和缘起弄混了。

没有把体用分别开。你在用的时候谈技术是可以的。但是在空性【体】上就不要说分别!

定数---我命在我不在天

青衣江:

我命在我不在天的意思一定要弄清楚:不是改变了外在的一切,来满足自己的心愿!

因为你改变不了世界运转的规律,你连改变自己的本性都很难…但是明白了,是主人了,不再迷惑执着了,就把一切都转过来了,过去未来就摆在那里。

我们被生命、自己本身的一切,纠缠、执著、羁绊着不能看见,因此才有了好奇进而修行的追求;又因为我们的魂魄一直有短暂的放松,所以比我们的身体超越一些。有时候可以出离“现在”,去游历一小段过去和未来。所以,当我们未来有比较特殊一点的事情发生时,我们的身体被绑定在了“现在”不能亲自先经历,而我们的魂魄在身体很松弛的时候,可以往返过去未来(很有限度的)--常人的魂魄本来就永远游荡在过去未来而不能停留在当下。

所以在身体放松(睡觉,打坐)的时候,魂魄固有的游荡特性就更加自由无拘,对事情就会比身体先一步遇到。魂魄遇到的事情在睡觉叫梦,在打坐叫内景。

子矜:

好多善良的人,却贫困交加,噩运不断。

山人:

他的前世作孽多,是报应,能为人,就不错了,六道轮回,三途苦深~~~~

青衣江:

请问山人,按照你的说法,命运还是可以改变的,对吗?不管你在改变命还是在改变运,其结果都发生了变化,所以命运是可以改变的对吗?

山人:

是的

青衣江:

那么什么是命运?

山人:

我命在我不在天地。命,运,先命后运。

青衣江:

是不是生命来到这个世界的一切过程叫命运?

山人:

不,是肉身离开现世。

青衣江:

《列子》上有一段话说:如果能够改变的,就不是命运。既然叫命运,就不能改变。

山人:

大的不能变,小的,细节可以变。

青衣江:

要知道,如果小的变了,大的能不变吗?细节决定成败啦定数是天地人心的轨迹-青衣江-青衣江的博客

所以细节才关键,如果细节都变了,大的还不变的话,真就奇怪哦。

我们知道,如果能预言出一件事情的结果,那么其过程必须也必然是固定的,好比卫星上天,不能有一点的差错。

山人:

不。沒有绝对的,都是相对的,有参照的。

青衣江:

差错了卫星还能上天?也可能吧----万一呢!

山人:

手纹也可以变化的。

青衣江:

这不能推翻命运是固定的吧,即使不懂手相的人都知道,不仅手纹在变化,全身体都在变化。如果只有身体变化而手纹不变化,这不也太离谱了吗?

山人:

我命在我不在天地!

青衣江:

对这话的说法,恐怕不是指对宇宙排列次序的规律去做调整,以使外物的运转更适宜自己的需要吧?

山人:

改前缘--改先天

定数是天地人心的轨迹-青衣江-青衣江的博客:

先天是命,要改怎么改?

山人:

善、忏悔。

青衣江:

这如果就是命运的改变,那么世界上一切人都在改变着命运了。

因为农民种地、工人上班、医生看病、都同科仪一样,是工作啊。

这个世界是集体智慧的运转,在这个运转里自己发挥多少力量,是自己对运转里的【程序里的】智慧表现。假如没有这个定数,之前我们都在混沌中运转,混沌以后的世界,是我们在混沌时期"灵力"的极化,那么我们对这个极化成生命后的宇宙有多少认识,就表示极化前我们为构成这个共同打造的定数运转付出了多少智慧。

因为凡有思想必然是在定数内,包括精神病患者。所以我们如果要回归到无极原始上去。有两条路可走:要么勇往直前,要么就停止---这是两条一样的路。最难最不好修炼的是:拿又拿不起,放也放不下,就这样混混过去。

我曾问过一个有点喜欢星象的朋友:你到底是信命运还是信星象?她问我:两者有区别吗?我于是回答如下:相信命运和相信星象,两者有很大区别:星象是窥探命运的一种方式;命运是不接受任何外力的一种运转。星象不代表命运。看星象的专家对别人的判词,只是他在星象学方面的技术表现。不是真理更不是命运。

相信命运的人不说“我有能力创造安排什么样的未来”之类的话。因为既然是命运,就不需要别的外来的什么相参与---因为它自成一体。

而我们需要知道的是:我们的思想、智慧、能力都是命运的组成部分。

实际上大家要明白:你们要改变的不是命运,而是想要改变生活的状态。

~·子:

那么生活状态算不算命运的一部分?

青衣江:

生活的状态一直都在改变,从没停止过!你不去改,它也在变,你只是想让它能围绕你的喜好去转。这是很自私的心态。记得小时候,看见天黑了很不舒适,一定哭闹着要父母把白天给变出来--定数是天地人心的轨迹-青衣江-青衣江的博客长大以后,明白了道理,所以就不再要求换白天的事。大家现在说的改变命运的事情,实际是想改变状态。那么这不是不能的事情,有时候可以说简单极了---只是你要知道,你改变的是状态不是命运。

如果去掉想过得好一点的想法,我们何必修行?---因为修行就是为了让生命更好到最好!正因为想过得更好,也才有了世间的各种工作职业。

我们不说命运,避开它。我们谈现实:我们一般人在现实中生存,需要维护的就三个方面:身体、家庭、工作。我们觉得不满意,想着要改变的时候,一定是这三方面在你看来有了问题,于是开始寻找方法让自己脱离这种不满意的状态。我们经过无数的努力去拼搏奋斗,结果有的获得了财富,有的获得了权力,但是仍然有的原地踏步。现在我们再抬头看看:我们身边原来全部是在努力改变自己的人!原来我们一直努力做着改变命运的事情,从来没有停止过---人类从古到今没有一分钟为此而停留!

补充一点说明:许多道友都相信修行得好的人,能知道过去和未来,而且许多道友相信修行好的大师傅,通过慧眼能把未来的图象展现在眼前。可是大家思考过没有:如果未来不是一个定数,大师能看见固定的图象吗?哪怕只有一丝的差错,未来都不可能成象,被大师看见----因为差之毫厘谬以千里啊!

如何努力才能改变生存状态呢?

青衣江:

结果已经出来啊!你身边的成功者,难道不是自己努力得到的成绩吗?----不是别人给的哦。还不明白吗?----就因为想改变命运,反而被命运套得很牢---从古到今---看看你身边的人吧,看看地方上的那些书,记录的一切人的发家历程,看的时候不要忘记一个现象:没有成功的人,他们的付出不见得比成功的人少!

那么不要说叫你改变命运---请你先改变这种情况吧:把凡是付出相同的人的结果弄得公平一点,让大家平等享受结果!如果你觉得没有办法,如果你想弄明白事物的一切根源---古圣人告诉我们了一个秘密---大家知道不?

不知道啊,修行?

青衣江:

是定数。但是---同时又告诉我们,有两个法宝可以对付命运。哪两个方法?我只说一个,叫"拿起"!你说另一个!

客语:

放下。

青衣江:

最能体会生命意义的人,他把心当成镜子,事情来了,完全体会反映,事情去了心又成空,不盼望没来的,也不牵记已经过去的。

用时有,不用即是空。问题来答案来,问题了脑袋空。做到这点的背后有两种支撑,一种是明白的,一种是糊涂的。明白的是真智慧,糊涂的叫口头禅。

因为定数是我们共同制定的----是我们在极化世界的家。所以不能够、不可以、也没有办法弄坏他。假如有一丝一毫的变化,那么整个极化世界都将会是变化的。那样的话,我们将没有办法有共同的语言、根本没有共同存在的可能了。 要知道世界是定数,就得先证到自己的思想是定数----心动就在数中,还怎么出轮回?

问题是我们都借定数而来而去,明白了,是主人,不明白,是奴隶。

某网友:

是说人都有定数的,把握自已就是宇宙的主人?人所做的一切都是先天再定的吗?

青衣江 :

停下就没有了----定数在,我也在:用的时候就是借定数,不用的时候就回归本体。在没有回归本体前,就修行,修一切功法都可以。

某网友:

如果是那就不需修了啊!

青衣江 :

明白了,就淡淡的做,不迷惑就行。你说的话象每个接触我的人说的话----我用了好久才让他们明白道理啊--

某网友华:

对世界来说注定了,对你来说还是未知啊。

某网友剑:

道长还在吗?有个说法是:人是大自然的食物。怎么理解这句?

青衣江:

天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。你修行有成后。可以不仁,把百姓圣人都做为刍狗。

后续部分

某网友人:

我觉得时空是有定数和变数组成的。定数是永恒不变的、含有巨大能量的潜在程序。它能够进行自我调整。可以用一句话表示:过去的历史,现在也是历史,未来也是历史。变数是定数的表现形式,是灵活多变的。如果这种形式与定数不符,定数会用自己所含的巨大能量来剔除这种形式。打个比方,命中注定我在这里发表一下感受,但是具体的表达形式或者说具体多少字,多少个标点符号,却是灵活的,这就是变数。我觉得一个人的一举一动,一言一行,一悲一喜,都是定数和变数的集合。定数是阳,变数是阴,阴阳结合,相辅相成,时空乃成。

青衣江 :

看了你的理解。实际上不完全是那样  我们只知道定数,包括你说的变数也都是定数。但是结构却不是那样的  没有发生的事情虽然是定数,对我们来说,却是没有翻译的磁场。古时候把这种磁场叫“气”“混沌”。所以才有五行的学说、有阴阳的理论,都是气在主宰。事情没有发生的时候,事情对我们来说,就是混沌、就是气的存在,发生的时候就是开始翻译的过程。把这个道理推广到现实,比如你对我、我对你,我们的交往就是由混沌开始翻译到了解的翻译过程。一旦开始翻译,那么一切细节都在程序里面。这里面没有任何的变数存在。  

某网友菩提:

道长,你说的磁场和物理上的磁场是一回事吗?

青衣江:

古时候叫气,现在叫磁场,只有这样表达了。

某网友人:

哎,超越时空,青道长看到的是一个物体,是一个时空,不为时间所依的物体。这个物体是由过去、现在、未来的所有的一切组成的。改变某一细节,这个物体就是不是这个物体了,而变成另外一个物体了,所以定数是永恒不变的。

青衣江:

我看见的是一点灵光【是看见的吗?是慧照的吗?是验证的吗?,,】,那是宇宙和生命的本体。定数是另外一层,可以同修行紧密相连,也可以毫无关系。修行人可以不知道定数,认识定数可以做修行的一种基础。

某网友人:

比如,您说的那个故事,那个要推翻白莲教统治的家伙,就是一种与定数相违背的形式,即变数。

青衣江:

不是这样的,因为你本身不知道定数是什么。既然不知道,行为怎么可能于定数“相违背”呢。定数的发生,是开始思想了,这个思想必定遵循思想的规律。比如,你忽然想去旅游,之前没有这个想法。那么在没有想法之前,“要想旅游”的这团气,对开始想旅游时候的你,就是混沌。开始“想”了,混沌便开了。混沌开了之后,你的思想比如遵循旅游这个思路的规律去进行。比如,你不会想到垃圾场、屠宰场,不会想到一切不美的场所去,你想到的一定是心中比较美好的地方。所以思想已经在很小很小的范围里面了,自己还不知道。在很小范围里面,可以供你选择的地方好像很多,你却必然只能够去少数的地方------要去的地方,在你自己都没有绝对的时候。
通过周易却大体可以知道。这样你可以理解定数其实首先是思想被定性了,没有选择回旋的余地。

某网友人:

我说了,变数是定数的变现形式。定数就像是电脑程序,这程序肯定是不变的,而且会杀灭违背程序的电脑病毒。当是程序的运行却可以使灵活的。这就是变数。

青衣江:

你的思维仍然把定数同思想智慧分开在谈定数的问题。没有明白,思想是定数的一部分。你得先明白,只要思想动,就在定数里面。思想不动,定数存在却不改变你原来的生活。修行人,思想不被外景所转,并不是打破了定数。生理和心理都不为定数所转的时候,是做了定数的主人。

某网友人 :

难道,我去旅游,回几次头,眨几次眼,看几眼美景都是定数,而不是定数里面的变数。

青衣江:

当然、当然、当然。  七真里面,重阳祖师对一个弟子说:你抬头处,就是你修行到飞升的地方。几年以后,弟子行到一个地方,无意间抬头想看看那山,看了之后才回想气祖师的话,于是他在那里修行直到飞升  。

某网友人:

呵呵,这样吧,一位高人算着我回两回头,眨三回眼,那我偏偏回三次头,眨四会眼。这就是定数里的变数。

青衣江:

有这种事情吗?假如有,应该是这样的:算着“你回两回头,眨三回眼,”的高人,同你之间的这些事情,只能够是一种赌局。你们谁赢谁输,得由不参加你们打赌的人去旁边再赌  他们赌你们谁输谁赢的结果,也不在变数里面 。

某网友人:

所有的事情,说是定数,是完全正确的。说是变数,也是完全正确的。因为所有的事情都含有这两部分。

青衣江:

这样说,开始接近问题的真实了。定数是由一切变数组成的。但是,不是说“所有的事情都含有这两部分”。而是定数是结果,变数是细节和内容。细节和内容的集合就是定数。

某网友涛:

修炼可以改变既定生活?

青衣江:

有既定生活存在吗?一切都是变化的生活。我们永远都不会有既定生活的。生产力是为了适应生产关系。不是改变。我们的生活也是这个道理,不是改变而是尽量调节到最佳。造成我们对问题有认识和观点的原因是因为过去的知识经验。但是决定我们行为和结果的却不仅仅是过去的知识经验,还有天地两种智慧的参与。有了这两种智慧的参与。才构成结果。

这个结果是既定的。

所以造成我们的今天做一切决定的原因就是两个原因,一过去的知识经验,二未来的结果。这个道理只能够有基础的道友才可以慢慢做慢慢行。基础还不够的道友,需要很长时间去体会感悟才可以进入。

某网友龙女:

所以造成我们的今天做一切决定的原因就是两个原因,一过去的知识经验,二未来的结果。

未来的结果也能对现在造成影响吗?

青衣江:

是的。

某网友涛:

如果在既定中生活  形同于行尸走肉!

青衣江:

许多人刚好明白道理的时候,也如你现在一样,掉入这个观点,其实不是这样。这个既定是我们的家,没有这个既定,我们讲永远无法沟通,宇宙间的一切,都将没有共同存在的可能。

某网友尘:

我努力在现在就是为了改变未来。

青衣江:

因为我们的智慧同外宇宙的运转为一个整体,外宇宙的运转由三个方面的智慧组成:天地人。所以当我们努力发挥我们的智慧的时候,也就成全了外宇宙的宇宙的运转。并且越努力越成全。

老缘:

但是,本体为什么可以无所不知? 宇宙的排列,是谁规定的?

青衣江 :

是自然,是我们的宇宙和各灵体要在没有意义的宇宙里面寻找一点意义,于是天地灵三者就把世界共同建成了现在这个样子。混沌是体,宇宙生命的现象是用。这个“用”必须是一个定数,

老缘:

就是说,发生的一切,都是注定的,没有什么可以改变。

青衣江 :

因为生命自己不知道,所以遇到事情的时候就会用思想去判定思考,并且产生感情:爱恨喜愤得失取舍等等等等,于是意义就诞生了-----

老缘:

其实,明白后,好好生活就是了,修行不修行,无所谓了,是吗?

青衣江:

还是有分别的,因为神散的入轮回,神凝的,“苦”少。

老缘:

是否是神凝聚的力量,可以自我选择?

选择一个排序参与进去,一个对自己有利的排序 。而我们,就是一个超级大大大大的游戏中的一段程序。如果完全顺应这个规律,自己不作为?和努力修行寻找最有利的排序?命运还是能改变的啊?

青衣江 :

这个定数是我们和天、地共同智慧的产物,我们的智慧是定数的一部分,没有明白的时候,要好好发挥,明白以后,对外事,就有许多入世的法则给我们参考选择了,性定的人,可以做到你说的“自己不作为?和努力修行寻找最有利的排序”

三种智慧加起来等于排列,明白道理后,我们自己可以掌握部分天地的智慧,做排列的主人,所以可以选择,但是--不是改变。

无为的心态,做有为的过程 。

做有为的过程的时候,心态不要掉下去:可以是平静的心、高兴的心、博爱的心、慈悲的心等等等,不要那些悲伤的心、消极的心、厌恶的心、、、、等等等。

猫晓熙 2013/7/2 13:32:07

想请教青道长一系列问题:请问命是定数吗?如果是,那是指一世之内还是所有轮回的范围?假如命不能改变,那因果律如何体现呢?我看很多关于命理的论述,基本是关于性格的描写,那如果性格改变很大的话,能改变命吗?如果一切都是定好的,那我们修行的意义又是什么呢?问得有点乱,青道长如果方便的话恳请予以解答。多谢青道长了!

青衣江 23:00:11

答:宇宙从开始到结束是有序的排列,所以知道生命是一个定数。这个命题需要太多太厚的基础才能够验证明白。

传统文化里面对于宇宙的解释是无限的时间和空间。意思是宇宙由时间和空间组成,其它的一切是时间和空间的派生物。。祖先们的智慧是,在时间和空间任意选择一个切点,便可以知道这个时空点诞生的生命和产生的事物以后的发展起伏状态。如果狭隘的说,可以是我们通常说的风水和八字。风水包括战争风水,阵法风水,政治【衙门】风水,商业风水,家居风水墓地风水等等。八字大体分八字和斗数两大类。又有小六壬梅花易数等等,意思不仅仅限于八个字,小六壬就只有月日时。”时“不一定是当时的时间,可以任意取一个数,字,像等等。研究八字现象特别是修行验证深刻的人知道,生命从开始到结束是一个定数。当生命诞生或者产生什么事物的时候,通过这个时间点,可以知道这个人以后或者事物以后在这个世界的成就:到底是路边小草还是参天大树。意思是:出生的时间点是各生命不同的种子,时间种子不同,以后的家庭健康事业性格就不会一样。所以研究这种道理的人知道命运是没有办法改变的。简直无法改变一丝一毫。大到宇宙的排列运转月落日升,小到个体生命的态度交往爱恨情仇美丑得失。这是极少极少的真正有思考的人群知道。许多学习周易八字的人达不到这种境界,不是他们的专业知识不够,他们的知识常常比修行人多很多。主要是他们的验证,他们对宇宙生命道理排序验证的验证不够,他们没有办法去验证。

但是我们又知道一个道理:小而言之,如果坚持不吃饭,结果是饿死,如果我们坚持躺在列车轨道高速公路上面,结果一定是压死。说明生死是自己可以掌握的,掌握得了生死,就证明命运是自己掌握的。大而言之,如果没有科学的发展,人类就一直生活在刀耕火种的原始社会。如果没有文明的进步,人类就生活在野蛮的动物世界。而这些科学文明,不是上天给与的,是科学家,是人类用自己的脑袋智慧开创研究验证出来的。许多许多的证据证明,从个体生命到集体生存,命运都是自己在掌握,自己掌握主宰生死好坏,自己掌握主宰文明进程。也就是掌握着自己的命运。证据从大到小无所不在,大到宇宙航天电子科技,小到吃饭穿衣说话做事。

这样得到的矛盾是:如果我们很好学习,只要学习着就会进步着。就像开车做饭一切的技术都出现熟能生巧的规律。但是技术最好的不一定是效益最好的。聪明能干的不一定是收获最好的。所以埋头苦干的人不一定有更好的生活环境,一塌糊涂的不一定没有生活质量。

失败的时候使我们相信冥冥之中有超越我们主题意识的力量存在,于是命运一词诞生。

实际上如果修行到明白,就一定知道,这两种认识都正确,他们像山的两面对立矛盾的存在,一旦到了山顶就统一了,一切的对立矛盾就消失了。

大家最矛盾的点在于,到达山顶前的困惑,命运到底是谁在掌握?

这是很难阐述的事情。我尽力吧。

世界的运转是有序的,这种运转谁都不能够打破。没有任何的力量可以破坏。假如可以破坏很微小很微小的一点点,哪怕像头发丝那样细,宇宙的一切运转就都没有次序了,没有次序,宇宙便不复存在。我在前面谈过说,宇宙的运转次序比卫星上天还精细。像日历的推算,如果每年只错微小的一点点,哪怕只错了0.0000000几秒,若干若干若干年之后,错误一定会暴露出来。而我们的生命排列像宇宙的这些排列是完全的一致。从出生到死亡没有一点点不在个体宇宙次序和大宇宙的次序之外。

从这个角度却不一定得出命运不属于我们掌握的结论。原因是。宇宙序列是由动态和静态组成的。动态部分的智慧比较狭隘,静态部分的智慧宽广。但静态部分不容易被我们日常思维发现,或者说容易被忽略。

以宇宙的状态做例子。我们祖先把宇宙的智慧分为三个组成部分,即天地人。他们把宇宙定数的三分之一给动态部分去完成,把三分之一给静态的天,另外三分之一给动静之间的地。比如。日月星辰的排列天体的运转是天的智慧。东南西北不同气候的变化是地的智慧。这两种智慧是静多动少。由完全动态的人去主宰。他们做配合。有了‘天’‘地’自然的条件,‘人’的智慧便开始展现:利用这些资源养活自己:种植庄稼开设工厂等等,并且不断改变自己的生存环境和条件,使自己活得更好。这时候,如果我们利用原子核之类的东西,可以毁灭世界---毁灭我们自己的家园。但是毁灭不了另外两个存在的智慧:天体的排列和各星宿地理的变化位置状态。这两个存在的智慧可以是‘人’这个智慧存在的工具,也可以是条件,更可以是约束或者限制。

自此我们已经知道,宇宙运转的定数里面,有三个组成部分,一是动态的智慧:个体生命的单个智慧和他们集体组合的智慧。二是地理环境的动静各半的‘地’的智慧。三是日月星辰的排列运转‘天’的智慧。

个体智慧里面隐藏着宇宙的整个程序【道书上面说,凡具有九窍的生命都含有宇宙的一切运转次序,不具有九窍的生命只是部分地含有。比如低级的动物和植物。木石不属于动态智慧。所以可以划归天地两种智慧,做工具条件限制用】。

由此可知,个体智慧里面已经包涵自己对命运的评判和裁决。意思就是,我们的命运受三种智慧的支配和约束,我们三分之一地掌握着我们的命运。

由此可知,生命诞生的时间点,或者说生命诞生的空间点是生命在世界名利大小的关键。【时间和空间谁在作用,风水和八字是怎么样的搭配关系,需要另外做哦解释】。大家记着,“生命诞生的时间点,或者说生命诞生的空间点是生命在世界名利大小的关键”,指的是名和利。没有说对宇宙对生命的认知能力。许多大智慧大隐者在这个世界是无名无利的。道派无数的得道圣人在这个世界是“碌碌无为”而过的,既无名也无利。道书记载,从古到今,飞升成仙者10余万处所和个人。“处所”的意思,不一定指一个人,常常有一群人的记载。

现在再来说命运。人们常常把自己生活习惯环境状态的变化认为是命运的改变。这个不是命运。原因很简单:我们动态智慧从来没有停止过运转,哪怕一辈子只做同样的工作到老到死,仍然一直在变化里面。因为大家看见他出生,成长,老了,死了。不要把状态起伏大的变化看成变化,把状态起伏小的变化看成没有变化,把状态起伏变化大的看成是变化。。人们又常常把努力奋斗取得成功结果的说成改变命运。这个也不是命运。原因更简单:同样奋斗甚至比他更加勤劳的人,成功只在少数。从底层到高端,概率完全相同。如果把“努力”而就变得怎么样作为教导,还不如把不努力却也变得怎么样来说。这里的误区是:人们把技术当成了命运的评判。刚才说过,一切的技术都是只要努力就会进步。而技术不是完整的命运。技术只是在技术领域的命运代言人。技术的优秀离开了技术的领域,就不能够做技术命运的代言人。所以努力是成为目标代言人的基础,是增加成功的可能。而不努力就没有成为目标代言人的可能。【一定记着,是目标。仍然不是你不知道的命运,你的目标不一定就是你的命运所在】

现在大家可以明白一个道理了。在动态智慧里面,技术技巧方面的知识不能够作为生命健康家庭快乐工作满意的代言人。人们有一个方面特别突出到成功到有了收获的时候,这个成功点是人们命运的代言人。因为这个成功点带动了人们的其它方面,让人们“得到了名好和利”。

只有成功点支配点关键点才是命运的代言人。

比如,在单位上班的人,他在单位的命运,有时候就掌握在他顶头上司的手里。因为他的上司可以是他工作名利的代言人,这时候,他把工作做好,再把关系处理好,可以知道他在这个领域可以取得成绩。所以工作好和关系好就可以是他在这个方面的命运重点,他掌握这两个点就进步掌握了这个方面的命运。比如,一个考试的学生,他的成绩基本是他可以录取的代言人。他发挥好他的成绩就是掌握着他考试的命运。能够掌握到行业法则的人,在这个行业不出问题的时候,他就进步掌握着自己行业的命运。以上这些,自己是自己命运的代言人。

人们非常艰苦努力地向一个目标靠近的时候,结果不一定是人们期盼的。因为,他的艰苦努力这种行为和付出不一定是他目标的命运代言人。

宇宙的一切排列运转程序,在运转的时候,都有各个不同的代言人。当你成了这个领域这个方面的专家,代表,领袖的时候,你是这个领域方面的代言人。你的行为就是这个领域方面的命运。当一个人成为这个世界代表的时候,他的行为就是这个时代的命运代言人。道书上面说,没有上帝没有任何外力让我们去怎么样怎么样,都是自己在主宰,就是这个道理。清静经:大道无情,生育天地,大道无形,运行日月,大道无名,长养万物。道德经说道:象帝之先【好像在上帝的前面或者上面】。宇宙的运转,只能够在条件范围里面。这个条件范围就是天和地。人们的智慧在天和地的限制里面【已经足够足够广阔了】。然后由各个领域各个时代各种思想各种理论的专家代表领袖做命运的代言人。比如你,你是你吃饭穿衣说话做事这些事情的命运代言人,因为你吃就饱不吃就饿,穿就暖不穿就寒,是你说了算。你努力学习开车技术,如果成绩优秀,你基本就是自己驾照这个命运的命运代言人。因为如果你不学习,你就考不过。但是以后开车的命运,你不是代言人,比你差的人也许比你更加有名和利。进入到领域达到代言人的时候,你基本可以说自己是自己命运的代言人。没有进入之前,容易被别的领域压下,你就不是那个领域的代言人。当你一定要躺在列车高速公路下面的时候,你是你生命的代言人,你完全的掌握着自己的命运。

请大家帮助举出100个例子。之后就可能明白前面说的,命运是自己掌握也不是自己掌握了。

风水和八字之间是这个道理,有和无是这个道理,爱因斯坦同博尔那场辩论弥散和有序也是这个道理。

出生的时间点既然是种子,各个种子就有自己的特效。所以八字已经决定性格,接着性格就去决定命运了----当他在命运代言人的时候。细节决定成败前,是技术决定成绩为前提的。所以细节也是技术。技术好的分数自然会高。

如果真正明白上面的道理。因果轮回之类就完全不是问题。至于为什么要修行之类,也迎刃而解。

随便解释一点:既然宇宙的智慧,有三分之一是我们支配,也就是动态的部分由我们主宰,其它两种智慧已经做了工具,那么,宇宙间的一切变化都就由我们智慧去主宰了。这些发展变化,各个领域有各个领域的代言人,当我们不是代言人而要求享受代言人的待遇时,我们就觉得自己是受挫折了。于是觉得命运之外还有主宰我们的力量存在。

主宰这个过程里面,一切的存在发展遵循三大定律:进化律,优胜劣汰律和因果律-----修行明白之后真是简单得不能够再简单。

大家明白之后,自己去解释修行的意义在哪里,因果的道理在哪里。

月落东山(928348657) 23:45:48

青衣江道长,请问下如果只修当下,修起来是不是会很慢,尤其是命功方面,感觉很难进步。结婚生子会在何种程度下影响修行?

答:当下,就是平常道谈的无为法。也就是书本说的大道。所有法门都说自己是大道,只有明白宇宙生命本体真实本质后,才真正明白方法不是道,是通往道的路,前面的现象也是方法之一!

明白本体之后,本来已经命运其它可修的。守着本体已经非常的完整,是完整的修炼。针对生理不同弱点和功能来说,本体法最慢。前面做个这样的说明:一个用方法的人和一个明白人同时修炼,前面5年,本体法的人在任何一方面都不会像其它方法那样有效果或者功能感应。但是5年或者10年之后,守着本体的人,他的全方位的培养,相当于很多法门加在一起那样的全面。”结婚生子会在何种程度下影响修行?“,这个问题不可以在这里回答你。

奉献 23:52:36

所有的像,一定一定是精气神加愿望的展示。这种展示一定遵守宇宙的运转排序。 既然这种象也遵守宇宙的运转排列,那么这种象也在宇宙的定数之内吗?

答:宇宙的排列有序,表示有轨迹,计算知道是定数。一切的存在一定在这个数内。内外景都是。所以当然。没有什么可以打破宇宙排序的。

如果没有宇宙排序,我们便不存在了,宇宙也不会存在。

那么,你以为还有什么不在宇宙排序之外--

修行,之前我们就说过,是为了做自己生命的主人。因为世间的一切都在宇宙排列之内,而每一个生命由都含有宇宙的一切信息。那么,我们尽力丢开这些宇宙序列的时候,道的本体也就展现了。我们的外在没有打破宇宙的运转规律,内在却已经同本体为一体【本来就没有两个本体,却只好这样表达】。于是当完成生命的旅途时候,轮回也就结束了。这是得道的情况。

定数与天人合一的道理讲述

某网友B:

后学紫煊请教青道长:在您博客中看到“我们是怎么知道宇宙的过去、未来有序地排列运转着的呢?怎么知道宇宙的本体知道这个有序排列的呢?这里先不深入探讨这个问题......"易"通过时间的切点观察事物在这个切点上产生的事件会按照怎样的一个轨迹去运转,其过程、结果都清楚地显示在我们的面前,我们因此而知道宇宙是有序的排列,也就多少推测出宇宙的本体知道这个排列。意思就是说:宇宙的本体对宇宙过去、未来的运转,都明白地知道,并且承载着这种运转。”

本体了解宇宙运转——这个命题是否成立决定着整个道家世界观是否成立,也决定着修行的终极目标是否可以实现,为何您略过未谈呢?还是您在其他地方有过著述,因而略过?望有缘得道长赐教,紫煊拜谢。

青衣江:

只能够粗略地谈,没有办法细致的讨论。因为讨论到细致的时候,需要许多不是流行的生存知识做基础。

我们看见有这样的记载:佛教的密宗传承里面,活佛转世前,会清楚地记载着自己转世再来的时间和地点;道教的单传派别里面,都有自己的推背图,内容大体是:本派传多少代弟子便结束,每一代弟子出现的时间和地点也都比较详细。密宗和道教派别的这些记载,可以达到千年以上------这是怎么样的一个概念你能够理解吗。

如果宇宙生命不是一个既定了的、严密的、不可以有任何误差的排列,这些修炼的法门怎么可能出现这样的记载。这道理就好比我们提起知道卫星去天上的一切运转和回来的时间一样,是不可以也不允许有差错的。而宇宙生命的排列当然当然当然的比卫星上天要严密、细致、准确得多。

本体当然知道这个运转----连密宗的活佛和道教的祖师都可以预言千年内自己转世或者自己弟子传多少代的事情,本体当然更加知道。活佛和祖师是合于本体的人却代替不了本体,他们尚且如此厉害,本体知道的一切就可以想象和理解了。

但是这个命题却不是决定道教世界观的依据,仅仅是一个方面的代表----天人合一的一个方面的延续话题罢了。也不是决定修行终极目标尺码,却是非常重要的一个参数。

这些问题虽然没有系统的讲过,在平常道网上却也有间接、比较片段而细致谈论。

某网友遥:

道长一再说一切是定数定好的,那谁能修成与不成,岂不是也是定好的啊?

青衣江:

前面谈过:修炼到最后,不是什么什么功达到什么什么境界,而是一切矛盾对立的统一。

对于定数的意思,我开始没有想谈,后来是迫不得已。原因之一就是:许多人刚刚知道定数的第一反应就是:那我自己的思考、智慧、动力、、、、还有什么用!

修炼的结果是定数和不是定数,是统一的。明白统一的道理之后才会进一步知道:为什么是的,为什么不是的。为什么有有为,为什么有无为。

八字的局限--青衣江

某网友:

如果地仙住世几百年的话,那他的八字信息还管用么?

青衣江 :

八字建立在时间的基础上面,那是一种很难突破的限制。如果生命的力量是120分贝,在修炼的时候,肯定要超越这个分贝数才可以突破八字的这个限制。而八字一般看见的是时间里面生命或者事物的命运起伏线,只有百分之27的八字可以用不同的方法判定他遇到“绝”。

八字的范围就这么大。而宇宙的排列程序,八字不能够全部表现出来。

修炼一旦超越120分贝的力量,八字就不再那么鲜明的显示一个的信息情况,但是却不表示本人不再遵守八字的程序。

没有超越120分贝前,一般人的被动的被引导着遵循生命的次序。超越之后,许多矛盾、对立在生理和心理方面已经统一起来,这时候是自己的心念同八字的信息同步,因此自己掌握着自己的生命。

八字是宇宙生命程序的一种角度显示。许多人以为可以“打破”,这种认识是不明白道理的自我安慰。一切宇宙生命程序,我们都只是接近,最后与之重叠。这时候自己的心念就是宇宙生命程序的轨迹。自己就是规律的主人了。不是说打破它-----那是天地人三才智慧的共同结晶产物,我们每个生命体在开始就“签字画押”了的,想打破它就是等于想打破自己。

修炼的过程,在智慧方面是消除一切小我小自私的过程。小我消除,大我便出现。大我的智慧就是宇宙的智慧【三才的智慧】。所以心念起时,就是宇宙生命运转的规律。不动心时,一切运转仍然为自己所“慧照】着,对一切是清楚的、明白的。

上面的话,请大家好好理解。明白了,会消除许多的矛盾,减少修行中的许多障碍。

如果还有不明白的,可以继续讨论。这个问题是一直困惑修行人和学八字、风水大师们的一个特大问题-----历史以来都是。

某网友实:

请问每个人的生辰八字当中是否已经决定此人属不属于修行的人?

青衣江:

可以狭义的看见部分,但是不可以做广泛的判断。

周易八卦与定数排列

青衣江:

混沌到极化,都有固定的排列程序-----这点大家一定要明白。在极化世界,一切新的开始,都遵循这个固定的排列程序。这个排列程序就是周易的、八卦的排列。

比如,一切事物开始的时候----比如你想做一次生意,这个生意开始就遵循固定的排列。周易的排列把事物的发生、过程、结果都做了从哲学到细微的解析。

当孩子出生的时候,我们看他出生时间,就知道他的一生大体会有怎么样的社会名利成就。就好比我们看见一个种子播下,大体知道他是什么样子的结果一样:是小草、是大树、是花卉、是动物、是······

33重天都遵循这个排列、外星人、地狱、克隆人、精神病患者···都遵循。宇宙生命的一切现象都遵循这个排列,我们的内景、灵感、一切不可思议的状态······都遵循这个排列。

刚才一个人问,天上的师傅出来传他的法,这现象应该不在规律里面吧。我说:如果对你进行追踪研究,肯定可以提前告诉你,你师傅今天晚上是不是要来传法给你-----大家一定要明白这个道理。一再说,一切的动、一切的现象都一定在排序里面。

某网友曦:

请问青道长,这个排列可以反向吗?修行与混沌到极化有什么关系呢?

青衣江:

排列既然叫排列,怎么会有方向呢。世界的一切存在可以有方向,排列相似于道体,没有正反。混沌到极化是一体两面的关系。站在体上面看,是同一件事情。站在用上面看,就有矛盾的分别。这就是民族智慧里面天圆地方的道理。

某网友曦:

是否把这个排列可以理解为抽象的方法和过程集合,既没有主体,本身也可以看成是一个主体呢?

青衣江:

站在用上面看,就可以有许多的角度。所以你怎么解释都可以。

某网友曦:

如何才能更全面的感受到这个排列呢?

青衣江:

实践----学习周易或者八字。

某网友曦:

多谢青道长~

某网友水:

青衣江 您给我们讲讲易经好吗?

青衣江:

那是排列,自己学习。不一定要学得很深,知道原理就可以了。关键问题是修炼。如果知道一切事物都有固定的排列程序,就已经懂周易了。具体的断卦,那是专业人士研究的事情。

某网友紫:

道长好,是不是外在的一切人生境遇都是因为是由你内在信念创造出来的,所以我们要觉察自己内在的信念,而这个内在的信念因为深藏于后,形成了我们觉察自己人生负面影响的盲点,比如,我们在生活中上演着悲剧,其实这个悲剧正是我们自己深层意识到的喜好和要求,实相是这样的吗?

青衣江:

说的很好。再补充一点----我们在这个世界必须有一个位置。你上面去的取的是站心理的位置。我们也可以取站生理的位置说话。比如一切都是生理“引出”的心理感受。因为先天的心理是空的,他的一切内容都是生理给的。

某网友弘:

定数之外那个,就是道吗?

青衣江:

道包含一切的存在,一切的存在都体道而生。定数是我们观察宇宙事物运转规律而获得的知识和认识。因为道承载一切的运转,所以支撑定数的本体是道----不是之外和之内,但是可以这样表达

修行不是改变命运,是符合宇宙运转规律

某网友:

那道长你的看法如何才能更好的改变命运啊?好多事情都弄不明白。

青衣江:

就比如:你如果认真学习知识,当然就会有进步。问题是,你认真与不认真,同你以后的成绩只有三分之一的的关系------参考事情的三种结果那篇文章。

大家一定要明白:修行不是改变命运,而是使自己的思想符合宇宙生命的运转规律。这样,自己有思想的时候,思想就是宇宙生命的运转方式---也就是说,一切都是自己本心的愿望,自己已经是主人、生死都已经是,不改变都已经改变了啊----

大家一定要明白:你不可能重新搞一套宇宙生命的运转模式来取代现在的宇宙生命运转规律

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